«怕惧» 관련 중국어 책
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I 避免接觸使幼兒和所怕懼之事物隔離,避免接觸機會,希望怕懼自行消滅,唯效用有限,因需時甚久而所怕懼刺激又難以終身避免。 2 語言解釋以幼兒所怕懼的事物為主題,編造故事或圖畫,講給幼兒聽,以引起幼兒的好奇心和興趣,消除其原有的怕懼反應。
《雪月梅》第 7 回: "这样一个出色的女子,到苏州去遇着个心爱的大老官,怕不卖他千两银子! "《诗词曲语辞汇释》: "怕,用为反诘之辞,犹云难道也;岂也。"因"怕"表反问,所以后面的标点应是" ? \ 4 ,怕惧^化〔? 1044 (!?〜12]朱本收: "〈名〉畏惧。" (第 227 页)《 ...
李達生 譬如我 3 一人忽然到了一荒郊曠野,四望茫茫,不見一人 6 這個時候,我們可進而有所怕,如怕有 0 但我們可以試去體會 ... 依他們說,一一者之不同,在怕懼是有對象的,而怖慄則是無對象 0 契氏原有一文氏所承於契爾克伽徳者 0 海氏思想之所承於契 ...
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上海的狐步舞·20世纪中国文学争议作品书系 - 第 345 页
我们一向说, “善战者服上刑” , “佳兵不祥” ,但是也说, “不得已而用兵”。怕打仗,躲避打仗,无可躲避了就打。没打的时候怕死,到打的时候怕得忘了死。我中国学问根概不深,记不起古代什么一位名将说过,士兵的勇气都从畏惧里出来,怕惧敌人,但是更怕惧自己 ...
穆时英, 吴景明, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
唐君毅 述海德格之存在哲蓽六七三是對「人生」之在世界本身有一種怕。我不敢^ ,我眞有此經験 0 我想讀者亦 ... 依他們說, 1 1 者之不同,在怕懼是有對象的,而怖慄則是無對象 0 杞氏原有一文名怖慄之槪承於杞克伽者。海氏思想之所承於杞氏者,主要亦卽 ...
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Xin yang yu xin li fu dao - 第 43 页
Manuel Vieira, Zhiqing Song 有不少基督信徒因爲怕人議論,怕人批評,就不實踐他們的信仰。他們希望別人向他們鼓但是往往當我們應該擧歩向前,努力克服困難的時侯,我們反倒因怕懼而逃避。是的,遇到災禍或什麼悪事,正足以發現我們的缺失或能力的 ...
Manuel Vieira, Zhiqing Song, 1970
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兩派輔導理論之應用與比較 : 學習理論與當事者中心理論之硏究
沈順治 第二章學習理論在行爲輔導之應用一五史且菲爾( ! - ! ? ! ! ^ " 5133 ^ 0 用另外一種方法硏究同一問題,據報告,其成功率高達百分之九改善。 0 分之四十四完全治癒,百分之四十六有很大的改善,百分之七的人稍有改善,僅有百分之三的人沒有導怕懼 ...
陳存仁 喩。上,就是一天到晚存着一個怕字,怕到無理可,過馬路成爲一件大問題,這種病者的心理出門就怕到極黙,走在路上,好像要倒下來任何外來的聲音都存怕懼,所以居家不出, .一 2 、本症患者到最嚴重時,侷處一室,對恰相反,他是終日怕死。死置諸度外, ...
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Xin shen de qian li - 第 176 页
Narciso Irala, Zhiqing Song. 〔三〕理解它 I 有什麼遇到危險的可能性?縱然眞的遇到,是否眞和我所饞想的那樣可怕?想像常在我們情感上塗抹黑色墨水。以想像對遭遇作更壞的打算,並找出人力或神力解決的辦法,甘心承當,這樣必能克服虚誇的怕懼。
Narciso Irala, Zhiqing Song, 1971
達摩難陀法師 第一章恐懼與憂慮 23 憂慮的原因在所有負面的精眒狀態中'最不健康、最傷身體的是慢性的憂慮。人為人不只擔憂事情出紙漏,甚至事情進行的太順利也要煩惱。在他的心中有種隱約的恐懼感,似乎事情會在突然之問出錯,眼前的快樂可能 ...
