«贫而乐道» 관련 중국어 책
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予豈好辯哉：傅佩榮評朱注四書: - 第 14 页
5 貧而樂道貧窮與富裕,是人生的處境,有些命定成分,而不完全是一個人可以掌握的。誰喜歡貧困的生活?孔子說得很清楚:「貧與賤,是人之所惡也。」誰又會排斥富貴?「富與貴,是人之所欲也。」(4·5)子貢是孔子門下言語科的高材生。善於使用語言的人,頭腦 ...
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生死兩論(上)-生命,向傳統提問 - 第 66 页
但與安貧搞在一起!現代人看不懂啦!貧有什麼好呢?沒什麼好!沒有好,為什麼要安?貧而論道,底氣就不足。貧而樂道,更成問題,都窮得沒褲子穿了,還在那兒樂道,若非心理有障礙,必是精神有問題。貧而無法樂道,更不會帶來真正的歡欣與愉悅。古來的中國 ...
鄭康成說:「樂謂志於道,不以貧為憂苦。」子貢問:人雖貧窮,而無諂求,人雖富有,而不驕傲,何如?邢疏:「若能貧無諂佞,富不驕逸,子貢以為善,故問夫子曰,其德行何如?」孔子答曰,可也。然而未若貧而樂道,富而好禮。孔安國注:「可也,未足多。」無諂無驕雖可, ...
1.14子曰:“君子食无求饱1,居无求安2,敏于事而慎于言3,就有道而正焉4,可谓好学也已5。”【译文】孔子说:“君子在饮食上不追求吃喝, ... 【注释】1谄:奉承,献媚。2何如:怎么样。3贫而乐:皇侃《论语义疏》:“乐”后有“道”字。《史记∙仲尼弟子列传》亦作“贫而乐道”。
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 罗蜀燕, 2013
王冕的贫而乐道、困而好学的精神,更成为后人学习的典范,为后人中人穷志长的好学之士,树立了勤勉奋斗的标杆。人穷固不可志短自轻,但身处贫穷,该如何自处呢?在《论语》中有这么一段对话:子贡问曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐 ...
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儒家文献研究/孔子文化论苑 - 第 106 页
乐谓志于道,不以贫为忧苦也。'此前汉本已多此字。又皇侃《义疏》本亦作'贫而乐道' ,晋宋间古本流传足据。后惟开成石经遗之。《旧唐书》云:石经脱'贫而乐道' '道'字,使后人因循不改,未必非此书之作俑是也。"他们认为古本《论语》有"道"字的理由是:一、《 ...
【第 11講】 《論語·學而第一》的第十五章,內容稍微長一點,原文是:子貢曰: 「貧而無諂,富而無驕,何如? 」子曰: 「可也。未若貧而樂道,富而好禮者也。」子貢曰: 「 《詩》云: 『如切如磋,如琢如磨』 ,其斯之謂與? 」子曰: 「賜也,始可與言《詩》已矣。告諸往而知來者。
但是我们往往忽略了一点,安贫并不是乐道的惟一前提。'安于贫而乐于道'固然不错,但富贵也不是什么见不得人的事,更不影响你乐道。为富不仁的人的确不少,但贫穷的人就个个善良慈悲吗?因为追求金钱痛苦不堪的人的确不少,但甘于贫穷甚至甘于贫贱 ...
桑斩龙侠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
子贡曰:“贫而无谄1,富而无骄,何如2?”子曰:“可也。 ... 孔子说:“可以算不错了,只是还不如贫穷仍能乐道,富贵仍然好礼之人。”子贡说:“《诗》上说,' ... 【评解】孔子希望他的弟子以及所有的人们,都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界。“贫而乐”比“贫而 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
只見紅衣女子道:「婢子因這雁聲,偶然想起《禮記》『鴻雁來賓』,鄭康成注解及《呂覽》、《淮南》諸注,各有意見。請教大賢,應從何 ... 以皇侃《古本論語義疏》而論,其『貧而樂』一句,『樂』字下有一『道』字,蓋『未若貧而樂道』與下句『富而好禮』相對。即如『古者言之 ...
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童欣：自强不息（一）
这就是传统文化，这些美好我们应该传承下来，这是真正精神的美好，而不是一些简单的故事和知识。 ..... 贫而乐，其实应该加一个“道”，贫而乐道，富而好礼。贫穷的 ... «大纪元, 7월 15»
通与不通
《庄子·让王》假借孔丘之口说：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷。”这应是“穷通”一词 ... 贫与穷大不同，穷斯滥矣固不可取，贫而乐道，贫而立德，则受人尊敬。 在《庄子· ... «金羊网, 3월 14»
儒商的来路与归途
经孔子教导，他从“贫而不谄、富而不骄”上升到了“贫而乐道、富而好礼”，给今天的我们树立了儒商典范。当然，我觉得春秋时期，是存有市场经济因素。但是，到后来， ... «经济观察网, 11월 13»
江宜桦：专案小组处理重大议题盼建富而好礼社会
江宜桦引用《论语‧学而篇》中孔子与子贡的对话，子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”他说，这样一个“贫而乐道、富而好礼” ... «大纪元, 2월 13»
江宜桦引孔子言盼建贫而乐道、富而好礼的社会
... 精神层面的理智与文化。这样一个“贫而乐道、富而好礼”的理想，是华人社会、儒家传统留给后世非常重要的精神资产，这种精神资产，不会因为历史久远而有所改变。 «中国新闻网, 2월 13»
国学专家傅佩荣：贪恋安逸生活志向就没了
一进门就看到四句话，前两句是“志于道，据于德”，再往里面走，是“依于仁，游于艺”。孔子研究院 ... 孔子说，不错了，但是还不够好，“未若贫而乐道，富而好礼”。“道”是 ... «中国新闻网, 12월 11»
傅佩荣谈孔子:读书人最该挂念的是人生理想
第一个“志于道”，“道”代表人生的康庄大道，指人生理想或完美人格，所以要立志追求。也就是说， ... 孔子说，不错了，但是还不够好，“未若贫而乐道，富而好礼”。“道”是 ... «中国网, 12월 11»
论语（二十二）
他不如说贫而乐，富而好礼。如果你能做到穷的时候贫而乐道，富了，你虽然有了钱了，但是你还很懂得礼仪，见人也很谦恭，为人也很和善，那么你就更好了。这是富的 ... «网易, 9월 11»
“董钱钱”哲学
子曰：贫而无谄富而不骄，未若贫而乐道富而好礼。可是新时代的“董钱钱”哲学，却公然叫嚣：贫穷不仅是失败，而且是耻辱；不仅是个人的耻辱，同样是老师的耻辱。 «大江网, 4월 11»
促销活动到底应该如何创新？
子路问道，富不骄，贫不移何也。子曰：可也，不及富而好礼，贫而乐道。如今的社会为富不仁，饥寒盗心，尔虞我诈，人心险恶，所有人的目光都是为了赚钱，所有的手段 ... «慧聪网, 1월 11»
