«齐足并驰» 관련 중국어 책
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104年國文(作文、公文與測驗): - 第 263 页
今之文人:魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐幹偉長,陳留阮瑀元瑜,汝南應瑒德璉,東平劉楨公幹,斯七子者,於學無所遺,於辭(10)無所假(11),咸自以騁驥騄(12)於千里,仰齊足而並馳(13)。以此相服,亦良難矣!蓋君子審己以度人(14),故能免於 ...
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勝複關鍵 國文複選題型專攻 [司法五等] - 第 198 页
(A)惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色(B)故知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作(C)君人者,誠能見可欲,則思 ... 更加悲思(C)「夫文本同而末異」,意謂文章根本道理相同,表達的技巧上卻有種種差異(D)「咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳。
千華數位文化, 紫彤, [司法特考], 2014
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先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 258 页
在曹丕看来,当时文坛七子之间“咸以自骤于千里,仰齐足而并驰,以此相服,亦良难矣” ,这也势必造成文人相轻的事实。文人总是敞需自珍,认为自己的文章最好,所以要让七子之间互相服气是很难的,但曹丕认为七子之外的、态度超越的“君子”是可以来做这个 ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
七子”之称,始于曹丕所著《典论∙论文》:“今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应玚德琏,东平刘桢公干。期七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥录于千里,仰齐足而并驰”。同时,因七人同居邺中,所以也 ...
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中國歷代文學名著講話 - 第 2 卷 - 第 11 页
齊足並馳:喩不肯相讓。@謂要在這種情形而叫大家能相佩服,實在不易。@累:千里^ 7 亦以喩傑出之才)。騄:良馬名,周穆王八駿之一。; I ?謂爭一時之聲名。 5 仰:通昂, ^名。 5 !字 11 ,仕爲丞如橡。| @ ^ :漏。假:借。無所假:意謂不隨便借用。 5 騁:馳。
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大学语文: 北京市自学考试课本 - 第 104 页
... 市自学考试课本 北京师范大学. 中文系. 今之文人,鲁国孔融文举 1 ,广陵陈琳孔璋 2 ,山阳王粲仲宣 3 ,北海徐干伟长 4 ,陈留阮璃元瑜 5 ,汝南应场德琏 6 ,东平刘桢公干 7 。斯七子者,于学无所遗 8 ,于辞无所假 9 ,咸以自骋骥騄于千里 10 ,仰齐足而并驰 ...
... 的要求却未实现 o “建安七子”这个名称始于曹丕的《典论一论文》: “今之文人,是国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王檗仲宣,北海徐干伟长,陈留阮璃元瑜,汝南应场德琏,东平刘桢公千:斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥马录于千里,仰齐足而并驰 ...
鲁迅, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
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古文论译释 - 第 1 卷 - 第 145 页
【仰齐足而并驰】靠着足力一致而并驾齐驱。仰:特。齐足,足力相等。 ... 字仲宣,北海的徐干字伟长,陈留的阮璃字元瑜,汝南的应场字德琏,东平的刘桢字公干,这七位才子,在学习上没有遗漏,作文章不模仿别人,都像能驰驶碧千里的良马,足力相等而并驾齐驱。
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文心雕龍作家論硏究: 以建安時期為限 - 第 292 页
本詩未言與誰離別而作;惟曹植〈送應氏〉之一云:「游子久不歸,不識陌與阡」、之二云:「我友之朔方,親昵並集送,置酒此河陽」,情景與 ... 以建安七子,齊足並馳;惟《文心雕龍,明詩》篇又云:「若夫四言正體,則雅潤爲本;五言流調,則淸麗居宗,華實異用,惟才所安。
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Gu dai san wen xuan - 第 1 卷 - 第 290 页
瓹仰齐足而井驰)使侍君自己的丰能,齐足并驰,互不相扯。仰,仗恃。瓹审)检查。(度( d 砧) )度量,揣度。(韩文)辞擒文学作品的丈垂。瓹徐辞时有齐气 3 意思是,齐俗文体舒拨,徐斡也有这利缺点。? (然攘之匹也)但也是王樊的对子。匹,匹敌,彼此相等。瓹强、蔡) ...
Ren min jiao yu chu ban she, 1962
