중국어 사전에서 "浅见寡闻" 뜻

중국어 에서 浅见寡闻 의 발음

浅	见	寡	闻
qiǎn	jiàn	guǎ	wén

중국어에서 浅见寡闻 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 浅见寡闻 의 정의

겸손 통찰력 : 피상적 통찰력, 냄새 : 거의 들리지 않음. 널리 알려지지는 않았지만 거의 알려지지 않았습니다.

浅见寡闻 浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。

浅见寡闻 의 번역

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• 중국어: 浅见寡闻
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• 중국어 - 타밀어 번역기: கருத்து வென் விதவை
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«浅见寡闻» 관련 중국어 책

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分类双序成语词典 - 第 113 页

【寡见少闻】见汉代王褒《四子讲德论》。寡:少。见到的少,听到的少。形容人见闻不广,学识浅薄。 II 又作〗寡闻少见。 II 反义〗见多识广 I 博古通今。又入:八 2.6 【寡闻少见】见本类'寡见少闻,。【浅见寡闻】见汉代司马迁《史记,五帝本纪赞》。浅:肤浅。见:见解。

史有为, ‎李云江, 1990

古文观止鉴赏（中华古文化经典丛书）:

盛庆斌. 称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是[9]。予观《春秋》、《国语》,其发明《五帝德》、《帝系姓》章矣[10],顾弟弗深考[11],其所表见皆不虚[12]。《书》缺有间矣,其轶乃时时见于他说[13]。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。

盛庆斌, 2013

史记·第一辑:

舜年二十以孝闻,年三十尧举之,年五十摄行天子事,年五十八尧崩,年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年,南巡狩,崩於苍梧之野。葬於江南九疑,是为 ... 非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。 帝出少典,居于 ...

司马迁, 2015

反义词大辞典(新一版) - 第 1125 页

浅见寡识[浅见寡闻]、一得之见远见卓识、真知灼见〇浅见寡识 9 ^ 1 511 〖肤浅的、极有限的见识:非好学深思,难免〜|在这事发生以前,以我的〜,是万万想不到的。也说〖浅见寡闻】〇一得之见^ ^ 2 — 11611 指一点肤浅的见解:所谈的是我写作中的〜 I ...

张庆云, ‎张志毅, 2009

秦汉思想史 - 第 195 页

《竹林》)大史学家司马迁也有同感,他说: "非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。"浅见指思想肤~浅,缺乏深思。寡闻指所知古今之事甚少。好学深思与浅见寡闻是相对的。由此可见,董仲舒与司马迁都提倡深思好学。如果不好学,那就无法"多连"、"博贯" ...

周桂钿, 2000

秦汉哲学 - 第 117 页

秋繁露,竹林》〉大史学家司马迁也有同感,他说: "非好学深思,心知其意,故难为浅见寡闻道之。"〈《史记,五帝本纪》)浅见,是思想肤浅。寡闻,指所知古今之事甚少。好学深思与浅见寡闻是相对的。从此可见,董仲舒与司马迁都提倡深思好学。如果不好学,那就 ...

周桂钿, 2006

中学汉语成语大全 - 第 113 页

〈周恩来《团结广大人民群众一道前进》) [说明]语本《礼记,学记》: "独学而无友,则孤陋而寡闻"。近义:浅见寡闻,浅见薄识,浅见寡识。孤身只影 90 5^160 2^11 /109 [解释]只有孤独的身子和影子在一起。形容非常孤单。[例句]可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声 ...

杨直培, 1988

史记鉴赏（中华古文化经典丛书）:

非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。【注释】[1]太史公:司马迁自称,因他世代官位太史,故自称太史公。[2]五帝:五帝指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。尚:即“上”,言其年代久远。[3]驯:即“顺”。“雅驯”即“典雅而顺理”, ...

盛庆斌, 2013

汉语成语多用词典 - 第 465 页

【 3 见寡识】 9 ! 60 | ! 00 9^0 8 6 I [构]联合,寡:少.识:见识.〜指见闻不广,知识浅薄. [例]在这事实发生以前,以我的〜,是万万想不到的. (《鲁迅全集》〉也作"浅见寡闻" , [同]孤陋寡闻, [辨]二者都有见闻不多的意思. "浅见寡识"侧重于见闻不广, "孤隠寡闻"则侧重于 ...

高兰, ‎赵中颉, 1996

史记全译: 世家 - 第 2511 页

夫贤主所作,固非浅闻者所能知,非博闻强记君子者所不能究竟其意气至其次序分绝,文字之上下,简之参差长短,皆有意,人莫之能知气谨论次 ... 贤主所撰写的策书,本来就不是浅见寡闻的人 书的前后次序中间分段,语言文字 所能知晓,要不是博闻强记的君子 ...

司馬迁, ‎杨燕起, 2001

«浅见寡闻» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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中山大学劝学《弟子规》 学的是古书得的是思想

底：同“的”。 (18)好学深思，心知其意：形容人善于读书。语出《史记•五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”. «中国网, 8월 13»

萧涤非：《读诗三札记》

后之学步邯郸者，既未得其髣髴，而浅见寡闻之士，又以眩于故实，艰于检讨，亦复望而生畏。于是《咏怀》之作，乃成千古绝响矣。余从黄节先生受阮诗，一年而竟其业。 «douban, 3월 12»

中华民族始祖五帝

尧曰：「然，朕闻之。 .... 舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位。 ... 非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。 «搜狐, 9월 09»