중국어 사전에서 "穷雉" 뜻

중국어 에서 穷雉 의 발음

穷	雉
qióng	zhì

중국어에서 穷雉 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 穷雉 의 정의

가난한 꿩은 외딴 마을을 가리 킵니다. 꿩 o는 도시를 가리 킵니다.

穷雉 의 번역

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• 중국어: 穷雉
• 중국어 - 스페인어 번역기: Pobre faisán
• 중국어 - 영어 번역기: Poor pheasant
• 중국어 - 힌디어 번역기: गरीब तीतर
• 중국어 - 아랍어 번역기: الفقراء الدراج
• 중국어 - 러시아어 번역기: Плохо фазан
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: pobre faisão
• 중국어 - 벵골어 번역기: দরিদ্র রঙ্গীন পক্ষীবিশেষ
• 중국어 - 프랑스어 번역기: pauvre faisan
• 중국어 - 말레이어 번역기: pegar miskin
• 중국어 - 독일어 번역기: schlechte Fasan
• 중국어 - 일본어 번역기: 悪いキジ
• 중국어 - 한국어 번역기: 불쌍한 꿩
• 중국어 - 자바어 번역기: pheasant miskin
• 중국어 - 베트남어 번역기: gà lôi nghèo
• 중국어 - 타밀어 번역기: ஏழை மயில் போன்ற ஒரு பட்சி
• 중국어 - 마라티어 번역기: गरीब तितर पक्षी
• 중국어 - 터키어 번역기: Kötü sülün
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: povero fagiano
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Słabe bażanta
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: погано фазан
• 중국어 - 루마니아어 번역기: săraci fazan
• 중국어 - 그리스어 번역기: Κακή φασιανό
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: swak fazant
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: dålig fasan
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: dårlig fasan

«穷雉» 관련 중국어 책

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变态不穷——花鸟画:

郑明武 李妮. 发展,艺术水平大大超过前代。此时的花鸟画在表现对象的生理结构、色泽变化的同时,更加重视表现对象的生命本质。视觉真实的写实花鸟画在宋代发展到了顶峰,随着中国画的发展,文人对绘画注入了极大的热情,水墨花鸟画至元代终于 ...

郑明武 李妮, 2015

(重訂)文選集評: 十五卷, 卷首末各一卷 - 第 1-8 卷

何晝聶雉悉安仁寸雉武序涸余徒塚于鄢珈晁脩賀嘻射屾繕嚄璜而喈籌之原末原射雉〝宴身員步土串遂樂蚓之濟日媒者荻萎 ... 伯三田村以沸覽噶雞麵族之璽飛量幵毛 Z 英蘚兮有五色直從夕覓買入鬢二句性 O ,棲止之地 O 〕'先言媒泬言翳伊窮雉之且(此.

于光華, 1872

草根王朝：刘邦与朱元璋时代:

赵曙光. 是,他仍然迎了过去,亲自将刘邦引入雅间,并让他坐最尊贵的位置。刘邦这时候也也不再客气,在众多达官贵人面前,大刀金马地坐了下来,很快就和吕公谈笑风生,宛如老友。众贵宾还以为刘邦是吕公久未谋面的老朋友,故也不特别在意。宴席很快就 ...

赵曙光, 2014

中華山水志叢刊 - 第 28 卷 - 第 270 页

也士^所可終,萄庶烈衩惑身或靳幾於非^而有集知期瀵琳'已 I 或窮雉之怪矣無理着儒知平之,之期省莴嘗域爲阖所物愛則|要不能之漢不'而足自蜻懾後深言!者之致理辨也不 I 言思則:千嗟可曰以有獨乎罔明窮遒有異以于感: ^ 1 非天有不以 I 之,類|一一走, ...

國家圖書館 (China). 分館, 2004

叢書集成續編 - 第 2 卷 - 第 248 页

珠一^ 5 五雉之中廣泵明四心& 1 . ;〈五射雉一^ ^乾- : ?「譽命象日終、: ^眷命上^ #」豊五來章章在 11 惟五能來旅五射雉雉祀五惟一一所射三& —止邇明主爻刚道如夭雜異撰人刖止髓亡而駕體成一矢亡之彖五^明爲旅舍惟人所止如想难、: ^ ,立射的惟人所 ...

上海書店, 1994

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

青溪并非闻名的景点,但在诗人王维的笔下却是曲折有致,韵味淡雅。全诗自然清淡朴素,写景抒情皆看似不甚着力,然而韵味却隽永醇厚。渭川田家王维斜光照墟落,穷巷牛羊归。[1]野老念牧童,倚杖候荆扉。[2]雉锥麦苗秀,蚕眠桑叶稀。[3]田夫荷锄至,相见语 ...

盛庆斌, 2015

中国青少年年 - 第 420 页

吴祚来. 是世界的问題。"〈《羊城晚报》 1995。2 。 10 杜英吴先浪)港澳同胞热情支持"希望工程"专程赴港参加希望工程推广活动的徐永光说,按照"希望工程爱心筑校计划" , 1995 年将新建或扩建超过 300 所希望小学,使希望小学总数突破 1000 所,范围 ...

吴祚来, 1996

唐宋诗精品鉴赏（中华古文化经典丛书）:

盛庆斌. 富春江的典故,表明诗人也想隐居青溪,来作为自己的归宿。这一句表现了诗人对青溪的喜爱,同时也暗示了诗人仕途失意、欲归隐山林的心情。渭川田家王维斜光照墟落,穷巷牛羊归[1]。野老念牧童,倚杖候荆扉[2]。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀[3]。

盛庆斌, 2013

吳越春秋:

願王請糴,以入其意。天若棄吳,必許王矣。」越乃使大夫種使吳,因宰嚭求見吳王。辭曰:「越國洿下,水旱不調,年榖不登,人民飢乏,道荐飢餒,願從大王請糴,來歲即復太倉,惟大王救其窮窘。」吳王曰:「越王信誠守道,不懷二心,今窮歸愬,吾豈愛惜財寶,奪其所願?

趙曄, ‎朔雪寒, 2014

悠香古韵：茶典故:

山里人心好,他们想,七山八凹之外的穷苦人也难免会遇上个三灾四难,于是每年都把那仙草芽采来晾干,分送给四乡八邻的穷兄弟。这一来,仙草芽的名声就到处传开了。又因为这晾干的草芽,满身带着白茸茸的毫毛,一根根像银针一样,因此人们都称它为“银 ...

少林木子, 2015