중국어 사전에서 "求贤下士" 뜻

중국어 에서 求贤下士 의 발음

求	贤	下	士
qiú	xián	xià	shì

중국어에서 求贤下士 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 求贤下士 의 정의

동방 박사를 방문하는 법령 및 예의.

求贤下士 访求贤士且礼遇之。

求贤下士 의 번역

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«求贤下士» 관련 중국어 책

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隋唐演義: 創造盛世的烽火

乞陛下特恩,賜以冠帶,更使一朝臣往宣,乃見聖主求賢下士之至意。」楊國忠與高力士聽了,方欲進些讒言阻撓,只見汝陽王(王進)、左相李適之、京兆尹吳筠、集賢院待制杜甫,一齊同聲啟奏道:「李白奇才,臣等知之捻矣,乞陛下速召勿疑。」玄宗見眾口交薦李白 ...

褚人獲, 2015

五雜俎:

古今帝王求賢下士者多矣,未聞天象之遽應也。即漢文帝之於鄧通,哀帝之於董賢,同臥起者數矣,未聞帝座之有犯也。而子陵賢者,一夕之寢,遽雲犯帝座耶?武帝微行,宿主人婢,婢婿拔刀襲之,同宿書生見客星掩帝座,此賊也。而子陵同之乎?史官於是為失詞矣 ...

謝肇淛, ‎朔雪寒, 2014

越絕書:

越王曰:「寡人躬行節儉,下士求賢,不使名過實,此寡人所能行也。多貯穀,富百姓,此乃天時水旱,寧在一人耶?何以備之?」范子曰:「百里之神,千里之君。湯執其中和,舉伊尹,收天下雄雋之士,練卒兵,率諸侯兵伐桀,為天下除殘去賊,萬民皆歌而歸之。是所謂執 ...

吳平, ‎袁康, ‎朔雪寒, 2014

五代通俗演義: 蔡東藩歷史演義-五代

身以儉,求賢才,納規諫,杜請託,除奸猾,蠲逋稅,士民翕然歸心。就是悍夫宿將,亦無一不悅服。用宋齊邱為謀 ... 非徐氏子,乃推賢下士,籠絡人望,若不早除,必為后患!」溫不肯從,可求又勸溫令次子知詢,代掌內政,溫亦不許。知誥頗有所聞,竟調可求為楚州刺史。

蔡東藩, 2015

李商隠絁集疏注 - 第 2 卷 - 第 139 页

可是反覆研究,却絲毫找不出託意的痕跻,照着這一線索去追尋, '甚至成了錢良揮所説的『以句求之,十【琉解】逭一组詩细味其内容、意趣,分明是 18 !情,但題目却用燕昭王求賢下士的黄金臺,所以紀昀認爲是『幕府吒六星在北斗魁下,食人之牢也... ...貫索九星 ...

叶葱奇, ‎李商隠, 1998

尸子:

是故曰:「待士不敬,舉士不信,則善士不往焉;聽言,耳目不瞿,視聽不深,則善言不往焉。」孔子曰:「大哉河海乎,下之也!」夫河下天下之川故廣,人下天下之士故大。故曰:「下士者得賢,下敵者得友,下眾者得譽。」故度于往古,觀于先王,非求賢務士而能立功于天下、 ...

尸佼, ‎朔雪寒, 2014

中国人才史: 成才选才用才之道 - 第 110 页

孟子还主张,君主求贤任能,必须放下架子, , 1 贤下士。在态度上,他认为应心诚意真,既有紧迫感,又虚怀若谷。他说: "尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皋陶为己忧。" 2 又说: "尧之于舜也,使其子九男事之,二女女焉,百官牛羊仓麋备,以养舜于吠亩之中,后举而 ...

李树喜, 1992

中國哲學思想探原 - 第 268 页

〈明堂〉一篇更是大講求賢務士之道:「古者明王之求賢也,不避遠近,不論貴賤,卑爵以下賢,輕身以先士,故堯從舜於畎畝之中,北面而 ... 故曰:下士者得賢,下敵者得友,下衆得者譽,故度於往古,觀於先王, I 非求賢務士而能立功於天下、成名於後世者,未之嘗有也, ...

Wentong Meng, 蒙文通, 1997

孔子讨論文集 - 第 122 页

明堂篇"說: "古者明王之求賢也,不避远近,不論貴賤,卑爵以下賢,輕身以先士,故尧从舜于畎亩之中,北面而見之,不爭礼貌, ... 取人者必畏,与人者必驕,今說者怀畏,而听者怀驕, '以此行义,不亦难乎 1 非求賢务士而能致大名于天下者,未之尝閗也。 ... 明堂就,是大学,为养士之^ ? ,故他从人君必須礼賢下士来講論明堂,正是因为养士的作用是 ...

Zhongguo ke xue yuan. Shandong fen yuan. Li shi yan jiu suo, 1962

楚史研究专辑 - 第 215 页

一种是统治阶级中有作为的代表人物,为求至治而折节下士。楚庄王就曾被誉为"日夜不懈。以"取士"的君主(《吕氏春秋·贵当》)。至于象汉文帝、唐太宗的求贤若渴,更被传为千古美谈。象这种"下士" ,虽值得肯定,但他们是为了维护统治阶级的根本利益而 ...

湖北省楚史研究会, ‎武汉师范学院学报编辑部, 1982