중국어 사전에서 "屈心抑志" 뜻

중국어 에서 屈心抑志 의 발음

屈	心	抑	志
qū	xīn	yì	zhì

중국어에서 屈心抑志 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 屈心抑志 의 정의

숨어 정신과학 은유 적 정신과 열망은 억압됩니다.

屈心抑志 比喻精神和志向都受到压抑。

屈心抑志 의 번역

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離騷纂義: - 第 101 页

游國恩, 金開誠, 屈原, 董洪利, 高路明 謹按:屈心抑志,忍尤摟詬,謂寧願心志委屈,受罪取辱,終不易志改初,以求異道相安。故下文目運曰:言己欲屈抑以從俗,忍衆人之所尤^則將取病前修也。者,容忍其尤,而含藏其詬;實一義也。事其主。伊注曰;襄者;所以歛藏 ...

游國恩, ‎金開誠, ‎屈原, 1993

National Chengchi University Journal - 第 1 卷

忍尤而搬詬寸俞槐曰;「上句曰屈心而抑志兮。抑志與屈心同寸則攘詬必與忍尤同。披之言藏也。管子任法篇曰;皆技于法以專其主。尹注曰;蓉者所以斂藏也。以藏褸蘇寸義存乎站丁掠輿褒柱同乞亦得有藏義。忍尤而藏詬者千容忍其尤而含藏其詬寸貸一義 ...

Zheng zhi da xue, Muzha, Formosa, 1960

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

屈心而抑志兮[1],忍尤而攘诟[2]。伏清白以死直兮[3],固前圣之所厚[4]。悔相道之不察兮[5],延伫乎吾将反[6]。回朕车以复路兮[7],及行迷之未远[8]。步余马于兰皋兮[9],驰椒丘且焉止息[10]。进不入以离尤兮[11],退将复修吾初服[12]。【注释】[1]屈心:与“抑志” ...

盛庆斌, 2015

诗经楚辞鉴赏（中华古文化经典丛书）:

盛庆斌. [1]鸷鸟:指鹰鹞一类品行刚烈、不肯与凡鸟同群的猛禽。不群:即指与众鸟同群。诗人以此表明自己不与凡庸为伍。[2]前世:古代。固然:本来如此。[3]何方圆之能周:方和圆怎能相合。周:合。[4]异道:不同的道路,此处喻指不同的政治路线。屈心而抑志 ...

盛庆斌, 2013

屈原及離騷研究 - 第 26 页

蕭家惠 九四林之類,以喻行為方正之君子。圜,同圓,鋆孔之類,以喻圓滑誼住之小人。周,合也,同也。猶言繫密相合也。此王逸所謂三言何所有方鋆受圓柏而能合者。」廿執,何也。向惠按:全旬言忠臣與奸住,所持之道互異,何能相容? 26 屈心而抑志廿兮夕廷 ...

蕭家惠, 1975

訓詁叢稿 - 第 19 页

抑幟'承'雲旗'句, '弭節'承'八龍'句。"張説甚辯,故近人注楚辭遂多從之。 5 按:張説固有思致,然未必即得屈賦本惜。考"抑志"一詞,乃屈賦常用語,除此處外,尚有《離騒》"屈心而抑志兮" ,《遠遊》"聊抑志而自弭" ,《思美人》"媿易初而屈志" ,屈志亦猶抑志。

郭在貽, 1985

训诂学 - 第 68 页

其實通觀全部屈賦用詞之例,張説實不可從。考屈賦志字凡十八見,無一可作峨字解者。又考"抑志" —詞不只出現這一次,在其他地方也還見到,志字絶不作蛾字解,如《雜騒》"屈心而抑志兮" ,心、志對文,則志字絶不能解作旗蛾。《遠遊》"聊抑志而自弭" ,這個志 ...

郭在贻, 2005

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 5 页

言士有伏淸白之志,以死忠兮,抑,案也。忍尤而援認。尤,過也。摟,除也。詬,恥也。言己所以能屈案心志,含忍罪過而不去者,欲以除夫孰異道而相安!言何所有圆繫受方枘而能合者,誰有異道而相安邪?言忠佞不相爲謀也。屈心而抑志肯^鳥執志剛腐,特虚不羣, ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

郭在貽文集 - 第 1 卷 - 第 26 页

心、慮對文,則心即慮也。 ... 更值得注意的是,心字在《楚辭》及王逸的注語中,常有思義,如:《九章,抽思》"憂心不遂" ,憂心即憂思也。《九章,悲回風》: "悲 ... 考"抑志"一詞, "聊抑志而自弭" ,《 乃屈賦常用語,除此處外,尚有《離騷》"屈心而抑志兮" ,《遠遊》 26 訓詁叢稿.

郭在貽, ‎張涌泉, ‎王雲路, 2002

郭在贻文集/训诂丛稿/训诂学/敦煌變文集校译/旻盦文存 - 第 26 页

心慮即思慮。《爾雅.釋言》: "謀,心也。"王引之云: "心者思也。咽更值得注意的是,心字在《楚辭》及王逸的注語中,常有思義。如:《九章.抽思扒憂心不遂" ... 抑志"一詞, "聊抑志而自弭"凡思. 乃屈賦常用語,除此處外,尚有《離騷扒屈心而抑志兮" ,《遠遊》 26 訓話叢稿.

郭在貽, 2002

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