«睿性» 관련 중국어 책
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昭應聲而泣。高祖問其故,對曰:「漢王未婚時,恒在至尊所,一朝娶婦,便則出外。懼將違離,是以啼耳。」上歎其有至性,特鍾愛焉。年十二,立為河南王。仁壽初,徙為晉王,拜內史令,兼左衛大將軍。後三年,轉雍州牧。煬帝即位,便幸洛陽宮,昭留守京師。大業元年, ...
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跟我學PowerPoint 2013(電子書) - 第 9-25 页
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表》中有“睿性生知”句被杀;尉氏县教谕许元因所作《万寿贺表》中有“体乾法坤,藻饰太平”句被杀。这些因一字涉嫌便招来杀身之祸的事例,触目惊心,骇人听闻。而朱元璋在位之时,类似这种穿凿附会、横生枝节的文字之祸形形色色,五花八门。如毫州训导林云 ...
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撒撒, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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中國儒家心理思想史 - 第 2 卷 - 第 553 页
聖賢赛一性生」一語,確與《通書》聖性說產生正面衝突,此爲研習周子思想者,應宜注意之點。「惟子,睿性通微,實幾於聖。」(註五 0 )上文係周子歌頌顏回德性,其與《通書:思》第九:「《洪範》曰:『思曰睿,睿作聖。』」意旨相符。前一「睿」字所謂幾於聖者,意指顏子較 ...
比如,他把“作则垂宪”、“垂子孙而作则”中的“作则”读成“做贼” ;把“睿性生知”的“生”读成“僧” ;把“遥瞻帝雇”中的“帝屏”读成“帝非” ;把“取法象魏”中的“取法”读成“去发” ;把“式君父以颁爵禄”的“式君父”读成“弑君父” ;把“体乾法坤,藻饰太平”中的“法坤”读成“发聚 ...
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縱慾時代：大明朝的另類歷史: - 第 95 页
殺,殺全家;常州蔣鎮有「睿性生知」,老朱認為「生」字譏諷自己為僧,殺;懷慶府呂睿有「遙瞻帝扉」,老朱以「扉」為「非」,想遠看老子的「不是」,殺;亳州林雲有「式君父以班爵祿」,老朱認為「式」有「弒」音,殺;尉氏縣許元有「藻飾太平」,老朱認為譏諷本朝「早失太平」, ...
至是啟太祖曰:伏尋故建平王,因心自遠,忠孝基性,徽和之譽,早布國言,勝素之情,夙洽民聽。世祖綢繆,太宗眷異,朝中貴人,野外賤士,雖聞見有殊,誰不 ... 竊尋故建平王,地屬親賢,德居宗望,道心惟沖,睿性天峻。散情風雲,不以塵務嬰衿,明發懷古,惟以琴書娛志。
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NDS/NDSL玩法破解新書 - 第 43 页
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