«丧音» 관련 중국어 책
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龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 0 「故」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本無。「高宗諒闍,三年不言』,善之也」,引賡者,明古來王者常行之節也。〇「故 0 王者之所常行也。| |曰:年之喪,「賢者不得過,不肖者不得不及」,是喪之中平减殺,制爲限節。「此喪之中庸也」者,庸, ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 八〇三音上『桃厲』云『^ , + 列』,正謂與此注不同也。」本同上作『厲』,如^注改『澀』爲『霎』之類, ^「葯」,諸本同。段玉裁云:「此及下二『夠』字當法,王弔亦然,故兼言執戈。 8 ^曰「君臨臣喪,以巫記「小臣二人執戈立於前,二人立於後」 ...
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當代新道家─多音複調與視域融合 - 第 260 页
賴錫三. 得一、不言、無名'甚至淳論譴辭現象。眾所皆知'〈齊物論〉是《莊子》的理論核心'文章的義理和文字皆深奧艱難,但擇其精華說'〈齊物論〉有兩大主題:一在呈現萬物的一體性(平齊萬物〉'二在對二元語言結構的超越(平齊物論〉'而這兩項主題正好就符 ...
耆于吊子夏丧明子复喪其子而丧其^ ^ ^ 5 脅子乎々〉仏爷簡之 I 朋支炎 0 0 0 0 0 0 明則哭之脅子笑子夏亦 1 曰夭乎于之無銲 I 脅子^曰^女何無吾與女事夫子淤沬油之^逸而老淤西河々、上仗^ ^之 1 為^ ^ ^ ^子無 I 葡^一 4 子也. # 5 ^ 11 ^ 4 胗^于踏必 1 ...
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接龍喪戲: 重慶市巴縣接龍鄉劉家山合作社楊貴馨五天佛敎喪葬儀式之調查
兩個假喪的做法是:取桑樹皮(諧喪音)兩塊,四指寬,八寸長,剪成人形,頭上畫五官,身上寫楊貴馨的生方死所,並用紅、黃、藍、白、黑五色線各一根混合成一束,從雙肩分別斜至相對腿胯在胸前架十字,再繞頸一周,將其捆住,意即假喪的五臓六腑。用綠色紙摺兩 ...
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美人如诗, 草木如织: 《诗经》里的植物 - 第 178 页
个、- 178 隔黑有丧楚,狩健其枝,天之沃沃,乐子之无知。如愿有丧楚,狩健其华,天之沃沃,乐子之无家。诗隔黑有丧楚,狩健其实,天之沃沃,乐子之无室。《国风·桧风·隔黑有丧楚》如织【解题】诗人身处乱世,自叹不如草木无知无累,无家无室。【注释】○隔黑(音“ ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 九六五 0 「襄」字,纂画本、閩、監、毛本脱。據改。『鲐』,與^合,閔本亦誤『终』。」此正引^ , ,宋本、監、毛本「終』作「駘』。山井鼎云:「貽』作「閩本「壺』誤「查』,監、毛本作『臺』,依^ 5 :改也。 0 「臺駘」,「臺」原作「壺」,「駘」原作「 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
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詳註聊齋志異（中）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 137 页
32 帖(音鐵)括:唐代科考,明經科以「帖經」取士背生為應付考試,將經文中偏僻的章句編成歌訣熟讀記誦,叫帖括。明清時代,指科舉考試的八股文為帖括。[ 33 ]邑岸:縣學。[ 34 ]援例作太學生:謂援例捐納作監生。例,指捐納之例。詳《僧術》注。太學生,國子監 ...
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河洛話一千零一頁(卷一a-k): 一分鐘悅讀河洛話 - 第 49 页
喪【問喪】弔問喪家並致贈賻儀,河洛話稱bāi-song(ㄅ'ㄞ7-ㄙㄛㄥ1),俗有作「抺喪」,以為集韻:「抺,摸也,音昧bāi(ㄅ'ㄞ7)」,由「摸觸」引伸「探問」義,所以「抺病」即探病,「看抺」即看看,「抺喪」即問喪,但這純為自臆之詞,無據。 bāi-song(ㄅ'ㄞ7-ㄙㄛㄥ1)宜作「問 ...
... ng 的快捷键)与[请在快速启动栏上创建 NetMeetlng 的快捷健]两个复选框。单击[下一步]按钮,系统将启动[音频调节向导]对话框,如图 5 · 45 所不。血咽· · - - "乳" "。" '劈, "。"。" " " " " "或篮的『上·速启碉" "。" " "。恬茬卓面上刨建- ' ' :、'。,。· "的快捷硅仁, ...