중국어 사전에서 "啬事" 뜻

중국어 에서 啬事 의 발음

啬	事
sè	shì

중국어에서 啬事 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 啬事 의 정의

회의론 1. 농업. 시키, "穑". 2. 합리화 사업.

啬事 1.农事。啬，通"穑"。 2.精简事务。

啬事 의 번역

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• 중국어 - 영어 번역기: Stingy thing
• 중국어 - 힌디어 번역기: कंजूस बात
• 중국어 - 아랍어 번역기: شيء بخيل
• 중국어 - 러시아어 번역기: Скупой , что
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: coisa stingy
• 중국어 - 벵골어 번역기: বখিল জিনিস
• 중국어 - 프랑스어 번역기: chose avare
• 중국어 - 말레이어 번역기: perkara yang kedekut
• 중국어 - 독일어 번역기: geizig , was
• 중국어 - 일본어 번역기: けちなこと
• 중국어 - 한국어 번역기: 인색 일
• 중국어 - 자바어 번역기: bab stingy
• 중국어 - 베트남어 번역기: điều keo kiệt
• 중국어 - 타밀어 번역기: ஸ்டிங்கி விஷயம்
• 중국어 - 마라티어 번역기: चीज
• 중국어 - 터키어 번역기: cimri şey
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: cosa avaro
• 중국어 - 폴란드어 번역기: skąpy rzeczą
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: скупий , що
• 중국어 - 루마니아어 번역기: lucru zgârcit
• 중국어 - 그리스어 번역기: τσιγκούνης πράγμα
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: suinig ding
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: snål sak
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: gjerrig ting

«啬事» 관련 중국어 책

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魏源全集 - 第 2 卷 - 第 713 页

王弼注以"正复为奇"承首句言,是亦不以为二事也。治人事天莫若啬。 ... 啬则时暇而力有余,故能于事物未至而早下从事以多积其德,逮事之至而无不克矣。"篇李氏嘉谟曰: ... 养其性,所以事天。'然则以啬治人则可以有国者是也,以啬事天则深根固蒂者是也。

魏源, ‎魏源全集编辑委员会, 2004

老子走近青年:

徐先生的解释,消除了这样的心头疑问,“事天”为什么“莫若啬”?很节省地举办祭祀仪式,不是对“天”不很恭敬,很敷衍了事吗?通过对“啬”的理解,也对《老子》的思想来源有了进一步的了解。在今人看来很反常、很矛盾的现象(事天莫若啬),在古人其实是 ...

沈善增, 2015

老子走近青年（第三卷）:

徐先生的解释,消除了这样的心头疑问,“事天”为什么“莫若啬”?很节省地举办祭祀仪式,不是对“天”不很恭敬,很敷衍了事吗?通过对“啬”的理解,也对《老子》的思想来源有了进一步的了解。在今人看来很反常、很矛盾的现象(事天莫若啬),在古人其实是 ...

沈善增, 2015

Journal - 第 48-49 卷 - 第 346 页

人之生也,固足於德,夫誠能嗇,而早復之,則德日益以充,試,則德重積矣。呂吉甫云:夫唯嗇其精神而不用,則早服者也 0 苟爲不嗇而費之,至於神敝精勞,雖欲反其精神,亦無患無以服人,苟誠有而能啬,雖未嘗與物較,而物知其非 ... 以嗇事天,則深根固蒂者是也。

Taipei (Taiwan). National Chengchi University, 1983

老子釋義 - 第 54 页

釋德淸注:「復性工夫,莫速於此,故曰是謂早二夫惟啬是謂早服早服,早日順服大道。河上公注:「早,先也。服,得也。夫獮愛民財,愛私智勞慮而傷其性眞,所謂 98 精, 8 ^ , 88 ^ 81 營。 I 智而不用其智,此以啬事天也。」^然無欲,雖有而不用。所謂堯、舜有天下而不 ...

王峙淵, 1982

管子:

為人臣者,比官中之事,而不言其外。君道不明,則受令者疑。權度不一,則修義者惑。民有疑惑貳豫之心,而上不能匡,則百姓之與間,猶揭表而令之止也。是故能象其道於國家,加之於百姓,而足以飾官化下者,明君也。能上盡言於主,下致力於民,而足以修義從令 ...

管仲, ‎朔雪寒, 2014

玩9朝5: Women & The City - 第 121 页

... 叫亚女审来清理这些玻璃碎,这件事不要张扬 o "然后我进入洗手间清理,重新补上被水溶掉的化妆,再继续回去工作 o 公是公, ... 长长地响起 o 我拿起,无声 o "安平,是我 o ”我再放下 o 对的人,或对的人,在 毒荣蔫旦彗僵 I 出啬事昌羞誓 F 昆但人生漫长路,

林秋霞, 2004

史记·第一辑:

今女有众,女曰'我君不恤我众,舍我啬事而割政'。女其曰'有罪,其柰何'?夏王率止众力,率夺夏国。有众率怠不和,曰'是日何时丧?予与女皆亡'!夏德若兹,今朕必往。尔尚及予一人致天之罚,予其大理女。女毋不信,朕不食言。女不从誓言,予则帑僇女,无有攸赦。

司马迁, 2015

中華大典: 典籍總部, 人物總部

道家部,政治哲學分部,嗇治天下天,則深根固蒂者是也。古之聖人,保其性命之常,不以外耗。內則根深而曰,存其心,養其性,所以事天也。以啬治人,則可以有國者是也。以啬事家而不可得也。吾是以知啬之可以有國,可以有國,則有國之母也。孟子人,有尺寸之柄 ...

中華大典工作委員會, 2007

韓非子政治思想新探

盧瑞鍾. 韓非子玫治思想新探 畏死速難,降北之民也 ^ 63 59 60. 喩老解解老老必天圚作下難於之於細難其。事易,也必,兩兩聖非以治不不人其道大相相亦鬼蒞國^傷不^天如深有有莫無重無重蚤夫治其國國知不積不積服謂人根之之其克德克德是嗇事,傷神 ...

盧瑞鍾, 1989

«啬事» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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何必辞学(图)

啬事省用，仓库积实”，“为官清正，仅身无它”，这是史家对于牛仙客的评价。作为宰相，牛仙客不算杰出，因为他没有去和把持朝政的奸相李林甫作斗争。但是作为政策的 ... «中国经济网, 9월 09»

商汤伐夏桀的故事开创基业的智谋

今女有众，女曰'我君不恤我众，舍我啬事而割政'。女其曰'有罪，其奈何'？夏王率止众力，率夺夏国。有众率怠不和，曰'是日何时丧？予与女皆亡'！夏德若兹，今朕必往 ... «人民日报, 4월 08»