«僧自恣日» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
僧自恣日 의 용법을 확인하세요.
僧自恣日 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
自恣法第六毗尼僧差往大僧中受自恣人羯磨文注曰比丘尼僧夏安居竟應往大僧中受自恣故今湏差此使為尼僧詣大僧中求受 ... 彼即比丘僧自恣日便自恣而皆疲極佛言不應尒若比丘僧十四日自恣比丘尼僧十五日自恣若大僧病若眾不和合若眾不滿比丘尼 ...
汝母罪根深結。非汝一人力所奈何。汝雖孝順聲動天地。天神地神邪魔外道。道士四天王神。亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力。乃得解脫。吾今當為汝說救濟之法。令一切難皆離憂苦罪障消除。佛告目蓮。十方眾僧於七月十五日僧自恣時。當為七世父母 ...
农历七月十五,称“佛欢喜日”或“僧自恣日”,是源于佛世时的印度。因为每逢夏日雨季来临,地面上有很多昆虫,比丘外出不但会踩死很多昆虫,自身也会受到蛇虫的咬伤。所以佛陀就制下“结雨安居”的制度。因此,农历四月十五至七月十五这段时间,所有僧侣皆 ...
4
中国民间传统文化宝典 - 第 2 卷 - 第 1420 页
自恣"实际上就是寺院中特有的一年一度的生活检讨会。僧人只要经过了一次自恣,其戒腊便多了一年,其僧齡也就相应增长了一岁。寺院中计长幼是全凭戒腊而不用人的实际年齡的,而戒腊多少的确定就要根据僧人度过的自恣日来计算。所以,自恣日又称 ...
5
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
僧伽行自恣。」如此說時,有一比丘白:「有病比丘不來。」世尊曰:「諸比丘!許與病比丘自恣。諸比丘!與自恣者應如此行:彼病比丘應至一 ... 彼等以此事白世尊,〔世尊曰:〕「諸比丘!此處有比丘,于自恣日為親族所羈留。諸比丘應言彼親族:『諸具壽!此比丘行自恣 ...
《治禅病经》说学悔比丘应脱僧伽梨,着安陀会,心生惭愧,供养僧侣,行苦役、扫厕、担粪等作为对犯根本戒的忏悔行事。除了每月二时的布萨 ... 〔中略)应如是语: "长老忆念,今僧自恣日,我某甲比丘,长老僧自恣语,若见闻疑罪语我,怜悯故,我若见罪,当如法 6^ ,,!
7
佛說盂蘭盆經 拼音版: 大正藏經第16冊685 - 第 6 页
初受盆時,先安在佛塔前,眾僧咒願竟,便自受食。 ... 爾時目連復白佛言:弟子所生父母,得蒙三寶功德之力,眾僧威神之力故。 ... 若有比丘、比丘尼、國王、太子、大臣、宰相、三公、百官、萬民、庶人,行慈孝者,皆 日,佛歡喜日,僧自恣日,以百味飲食安盂蘭盆中, ...
佛光大藏經編修委員會 *林卓扛支妹* ,一一六。(十誦律.自恣法)云:「諸比丘一處集,應三事求他說自恣。何等三?若見、若聞、若疑。封應差能作自恣人。魷應如是語:長老憶念,今僧自恣日,我某甲比丘。長老僧自恣語:若見聞疑罪,語我,憐憨故,我若見罪,當如法 ...
月为阴历六月十六日至九月十五日,安居亦云坐夏或坐腊,故僧徒以经一次安居为一腊"。这里所说的结夏或安居或坐夏或坐腊, ... 僧自恣日,说是僧众结夏或坐夏完毕,让他们随意举出所犯的过错,向和尚们忏悔,所以称自恣。十方诸佛都欢喜他们完成了安居 ...
於是將這些信仰混道教利用佛教的盂蘭盆日而倡中元節度亡,佛教的地藏王菩薩,發願要度盡設齋供養。「佛歡喜日」。又因爲供佛供僧,在剛悟道時的功德最大,所以勸人應在僧自恣日修持,必有很多人已證了果悟了道的,所以佛陀也感到很歡喜,因而又稱此 ...
«僧自恣日» 단어를 포함하는 뉴스 기사
다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및
僧自恣日 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
小陇带你一起迎请安奉佛舍利参加泾川西王母大典
小陇想先来问问大家知不知道2015年8月28日是什么日子(或许有人会说了,咦, ... 2015年8月28日(即农历7月15日),这一天是佛教传统的僧自恣日、佛欢喜日、盂兰 ... «中国甘肃网, 9월 15»
佛欢喜日厦门南普陀寺隆重举行盂兰盆法会
2015年8月28日,欣逢农历七月十五“佛欢喜日”、“僧自恣日”,厦门南普陀寺隆重举行了盂兰盆法会,方丈则悟法师主法,率常住僧众依轨净坛诵经、上盂兰盆供、众僧受 ... «新浪网, 8월 15»
不可不知:与“盂兰盆节”有关的三个重要概念
而佛教界则称“盂兰盆节”,又称“佛欢喜日”“僧自恣日”。这个重要节日与哪一部经典有关?涉及哪些人物?在中国又始于何时?这里不得不提三个重要概念:盂兰盆会, ... «凤凰网, 8월 15»
甘肃省泾川大云寺迎请安奉1964年出土的佛祖舍利(图)
中国甘肃网8月28日讯 (本网记者李秀清文/图) 2015年8月28日(农历7月15日),是佛教传统的僧自恣日、佛欢喜日、盂兰盆节。28日上午,由甘肃省佛教协会、崆峒山 ... «中国甘肃网, 8월 15»
娛樂名人- 【七筆思議】【慌張西望】盂蘭節氣魄更壯
話說回來,盂蘭節其實有個典故,相傳釋迦牟尼弟子「目蓮」,得知亡母墮入餓鬼道,萬劫不復,遂奉釋迦牟尼之命,於七月十五僧自恣日,以百味五果置於盤中,供養十方 ... «香港蘋果日報, 8월 15»
星云大师:七月不是鬼月而是“报恩月”“孝道月”
经过三个月的时间,到了七月十五日这天,也就是安居结束之日,所有僧众一一把自己的修行体悟向佛陀报告,等待佛陀的印可,这一天就叫做“僧自恣日”,又称“佛欢喜 ... «凤凰网, 8월 15»
鬼节是民间习俗
佛教的农历七月从不鬼影幢幢,反之也被称为「僧伽月」、「功德月」、「报恩月」、「孝道月」或「福田月」,七月十五也被称为「佛欢喜日」或「僧自恣日」,是许多佛教寺院举办 ... «诗华资讯, 8월 15»
農曆七月為教孝月
... 度母親脫離餓鬼之苦,請示佛陀,佛陀教導僧俗弟子孝順父母,並在七月十五日—佛歡喜日、僧自恣日,供僧,祈願現在父母壽命百年無病無惱,報父母長養慈愛之恩。 «國立教育廣播電台, 8월 15»
圣凯法师:七月不是鬼节
佛陀于是指示目连在七月十五日众僧自恣时(印度雨季期间,僧众结夏安居三个月, .... 目犍连尊者原为救度其母亲,故佛陀教他于七月十五众僧自恣日,供养众僧,依众 ... «新浪网, 8월 15»
为什么说《盂兰盆经》是佛门的《孝经》?
内容记述佛陀之大弟子目连,因不忍其母堕饿鬼道受倒悬之苦,乃问法于佛,佛示之于七月十五日众僧自恣日,用百味饭食五果等供养十方佛僧,即可令其母脱离苦难。 «凤凰网, 10월 14»