«善刀» 관련 중국어 책
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善刀( ! ^ ?汇: ! )释文云: "揩拭其刀.《庄子,养生主》: '善刀而藏之' " ,按:《说文》善字条下云: "吉也.从譆、羊.此与義美同意" .美、善皆从羊,会意,为先民游牧狩猎时代所造,美好之意.历代字书于"善"字,无宵通"缮"者. 1979 年新版《辞海》 4407 页"善"字条义项之 ...
彼節者有閒,而刀刀者無厚 8 ,以無厚入有間,恢恢乎 Q 其於游刀必有餘地矣。是以十九年而刀刃若新發於琍。雖然,每至於族 8 ,吾見其難為,恍然 Q 為戒,視為止,行為遲,動刀甚微,謀然 Q 已解,如土委 8 地。提刀而立,為之而四顧,為之跨踐滿志 Q ,善刀而藏之 ...
者,而揖受之 o 十二者,以此善刀,令諸眾生,在所生處,恆自憶念,發菩提心;令菩提心,相續不斷 o 大家回山來拜懺,當然是發了大心,但現在對照懺文中立此懺法的十二大因綠,你看看你所謂的大心,大得都沒有芝麻綠豆大。你發個好心來,為自己、為家人如何地 ...
第十三回妙善雲陽赴死莊王將妙善囚在冷官,自念骨肉參傷,密諭內臣曰:「父慈子孝,緣父不慈故子不孝。我今早上已告過 ... 妙善曰:「寧可使須彌山粉碎,大千世界平沉,教我招夫此事休提。 ... 只見一陣風過,天昏地黑,法場紅光罩起,妙善刀砍不入,槍戳不入。
轻轻的把刀放在膝盖上,右手抚摸着刀身,感觉身上的内功在一点点的进入到鸣鸿刀里面,那种血肉相连的又再次的出现。 ... 刀者,凶器也,乃兵中之王,其势凶猛狂暴,善以攻代守,善刀者用之犹如银河倒卷,大漠狂涛,其威势不可挡,其势震慑敌心,的确是一种刚 ...
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Chongke Zhaoming wenxuan Li Shan zhu
蕭統, 何焯, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 李善, Zhuo He ... 送往{隼潞"扣屾俳嘸犒貞也故有汎耳投沙以扳蕈邈之′ ′央〉崛日)党犬許由之志嬅篤天孑由以苴《末善刀臨河洗耳莊子曰舜以夭不譙其友 ...
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國文(作文、公文與測驗)焦點複習: - 第 235 页
雖然,每至於族[註17],吾見其難為,怵然[註18]為戒,視為止,行為遲。動刀甚微,謋然[註19]已解,如土委地,提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志[註20];善刀而藏之。」文惠君曰:「善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。」[註1]文惠君:即梁惠王。[註2]膝之所「踦」:ㄧˇ,抵住。
千華數位文化, 千華編委會, [鐵路特考], 2013
例善刀:「善」,猶械(釋文)。言好好收拾其刀(林希逸說)。一今譯】向丁替文惠君宰牛,手所觸及的,肩所倚著的,足所踩到的,膝所抵住的,劃然響聲,進刀割解發出噬毗響聲,沒有不合於音節;合於桑林樂章的舞步,合於經首樂章的韻律。文惠君說:「啊—好極了— ...
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 33 页
動刀甚微,諜然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之露踏滿志,善刀 9 而藏之。」文惠君日:「善哉!吾聞危丁之言,得養生焉。」公文軒見右師而驚日:「是人何人也?惡乎介也!天與?其人與?」日:「天也,非人也;天之生是使獨也。人之貌有與也;以是知其天也, ...
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員], 2015
I 口^乂乂方今之時,臣以神遇而不 VI 尸 V 依乎天理# ,批大郤 6, 9^然,技經止 0 :綮之未嘗 5 ^厶勿&更刀 6 6,折也 10 。 V 勿、丫 XX 厂 X 力一. V 4^厶 ... 每至於族 2 綠然已解 9 ,五口^一提刀而立,爲之四顧, XV 主、乂〔V 、±爲之躊躇滿士心,善刀而藏之秦 0 ...
