«芟翦» 관련 중국어 책
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 11 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong. 皆在受禅以前,入於^ 5 ^。自受禅後,更無入 1 ^之言也。後^下. ^ :此義。 9 「餞納」,阮校:「 0 「主」, : ^李善本無。 0 「言」,浦鏜云:「理」蜈「言」,從後^下疏校。 0 「事」,許宗彦曰:「事」乃「自」字之娱,言禹所 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 1 〇五三謬。」孫校:「「折」,蜀石經誤「蜇」。」音,篆文必作『装,析聲』,今本作「蜇,折聲』,亦聲。^有蜇蔟氏。』許以「摘』訓「踅』,取其同^曰:「蜇,上摘山巌空青、珊瑚隋之,從石, ^從析;又云『徐丈列反,沈勑徹反』,此從折。^知必析聲也。
從我者與之,其不從我者屠之,焚燒其室廬,芟翦其妻孥,蕪其土田,割其恩愛,斷絕其顧念,使之不奪不食,舍我奚適。吾將以是橫行於天下,而非若長者之迂也。」展季啞然而返曰:「始吾謂人無不肖,皆異於禽獸,繇今觀之,殆不若矣。」遂隱於柳下,而別其族曰「柳下 ...
陸贄自咸陽還,上言:「賊泚稽誅,保聚宮苑,勢窮援絕,引日偷生。懷光總仗順之師,乘制勝之氣,鼓行芟翦,易若摧枯,而乃寇奔不追,師老不用,諸帥每欲進取,懷光輒沮其謀,據茲事情,殊不可解,陛下意在全護,委曲聽從,觀其所為,亦未知感。若不別務規略,漸思制持, ...
... 與之,其不從我者舛之,焚燒其室廬,芟翦其妻孥,蕪其土田,割其恩愛,斷絕其顧念,使之不奪不食,舍我奚適。吾將以是橫行於天下,而非若長者之迂也。」展季啞然而返曰:「始吾謂人無不肖,皆異於禽獸,繇今觀之,殆不若矣。」遂隱於柳下,而別其族曰「柳下氏」。
... 芟(化^ )翦其妻孥( ^ ) ,芟翦,削除尽。翦,同"剪"。妻? ,妻子儿女。〔 7 〕"使之"两句:不夺不食,不抢夺就不得食。舍我奚适,舍弃我住哪里,意为舍弃我就没地方可去, 1: ^ : )长者,年纪大,辈分髙的人。因展季为跖之兄,故称,迂,迂腐。〔 9 〕人无不肖,人无论贤与不 ...
如《通典》卷二二《開元禮,王公以下拜掃》:「備芟翦草木之器... ...其荆棘慮與荒草連接者,皆隨即芟剪,不令火田得及,掃除訖: : :」。可見寒食清明之際,寺院亦行掃墓祭拜。〈祭川原〉祭祀川原是原始自然崇拜的遺風,《禮記》卷四六《祭法》第二十三:「山林川谷丘陵 ...
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中国早期思想与符号研究: 关于四神的起源及其体系形成
弟"字之所以用为西方风名,乃因为 44 弟"、"夷"原是^ ^一字,代表西风芟剪万物的性格。《周礼,秋官,叙官》"薙\氏"注: ^ (郑)玄谓薙读如髴小儿头之髴,书或作夷:此皆翦草也。"可见"弟"又作"髴" , "弟"、"撬"、"夷"三字同音, 76 甲骨文"韦"字和"弟"字同表芟剪。
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融通與新變－世變下的中國知識分子與文化 - 第 102 页
郭永吉,陳慶元,程章燦,盧慶濱,內山精也等... 不遷業,市無易賈,八方入計,四隩奉圖,羽檄交馳,軍書狎至,一日二日,非止萬幾,而尊嚴之度,不諐於師旅,淵黙之容,無改於行陣。計如投水,思若轉規,策定帷幄,謀成几案,曾未浹辰,獨夫授首,乃焚其綺席,棄彼寶衣, ...
郭永吉，陳慶元，程章燦，盧慶濱，內山精也等…,
2013
劉兆祐. 后略》,附《史典匯》。」又曰:「《梁記》,附《記匯》。」卷五〈霸史〉條注云:「《十六國春秋略》、《三十國春秋》、《春秋鈔》、《戰國春秋》,附《春秋匯》。」雖未建立互著法之理論,然此法觀念之提出,已屬可貴。四是創輯錄體之考證法。前人多以爲輯錄體考證法, ...