중국어 사전에서 "上下有节" 뜻

중국어 에서 上下有节 의 발음

上	下	有	节
shàng	xià	yǒu	jié

중국어에서 上下有节 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 上下有节 의 정의

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上下有节 节：节度。不论职位高低都有法度约束。

上下有节 의 번역

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«上下有节» 관련 중국어 책

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上下五千年/: 新版 - 第 669 页

李林甫害怕各地读书人在文章中揭露他的奸恶,便让郡县长官严加挑选,把那些才华出众的送省复试,但是,到最后他却叫考官一个也不录取。他向唐玄宗上表道贺说: "野无遗贤。"意思是民间没有遗漏的贤能之人。从开元以来,常有节度使升任宰相,李林甫很 ...

林汉达, 2002

影响中国人的老经验全集:

现在如果我用在他们心目中已失去价值的官位来拉拢他们,以他们已经熟视无睹的“恩义”来使他们心怀感激,是不会有实际效果的。所以,我只能用严法来使他们知道礼义之恩、加爵之荣,“荣恩并济,上下有节,为治之要”。曾国藩认为:人不可无刚,无刚则 ...

关丽莹, 2015

求知与奋进（漫漫求知路 ）:

诸葛亮认为自己的做法并没有错,他对法正说: “四川的情况,与一般不同 o 自从刘焉、刘璋父子守蜀以来,有累世之恩文法羁糜互相 ... 所以,我只能用严法来使他们知道礼义之恩、加爵之荣荣恩并济,上下有节,为治之要 o ”鲁国藩认为:人不可无刚,无刚则不能 ...

李华伟, 2013

迷局——不忍细读的历史真相（博雅煮酒论史系列丛书）:

诸葛亮对刘备这个人虽然有所耳闻,却从没有引起注意。毕竟没有机会接触,也不知道这人有多么大的潜质。诸葛亮便想 ... 大凡治国者纯德治,不能使社会秩序井然,纯用刑不教,而谓之虐;只有儒法合一,先礼后兵,教之以德,严之以刑,才能上下有节,左右有序。

上官尚云, 2015

內經博議:

天道六氣中見論帝曰。愿聞天道六氣之節盛何也。岐伯曰。上下有位。左右有紀。故少陽之右。陽明治之。陽明之右。太陽治之。太陽之右。厥陰治之。厥陰之右。少陰治之。少陰之右。太陰治之。太陰之右。少陽治之。此所謂氣之標。蓋南面而待之也。少陽之 ...

羅美, ‎朔雪寒, 2015

中国饮食文化概论 - 第 216 页

日本《类聚名物考》对此有明确记载: “茶道之起,在正元中筑前崇福寺开山南浦昭明由宋传入。”日本《本朝高僧传》也有: “南浦昭明由宋归国,把茶 ... 敬”表示相互承认,相互尊重,做到上下有别,有礼有节。“清”是要求人、茶具、环境都必须清洁、清爽、清楚,不能 ...

徐文苑, 2005

李白文化研究（上下册） - 第 242 页

生活、自己的追求;他有洒脱狂放的个性,也有为人诉后病的喜好;他有光辉的一面,也有阴暗的一面。李白是人而非仙。本书即从布衣的角度详细剖析了李白这个人,以他的一生的经历为线索,从相关史料和他的作品中寻找最有说服力的证据,还原了一个最 ...

杨观, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

东汉六朝钱树研究

凤鸟与璧枝叶位于第一至第四层,插于龙形枝叶上,主体为一圆璧,璧一端有插头,另一端有枝蔓,顶端立一展翅凤鸟。钱形枝叶位于第五层,叶脉弯曲呈横“S”形,上下皆各饰一层方孔圆钱。钱形与立柱枝叶位于第六层,与第六节主干连铸为一体,主干两侧各有二 ...

周克林, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

策略的哲學: - 第 41 页

謀攻〉知可以戰與不可以戰,勝知眾寡之用,勝上下同欲,勝以虞待不虞,勝將能而君不御,勝〈孫臏.選卒〉得主專制,勝知道,勝得眾, ... 所謂治者,居則有禮,動則有威,進不可當,退不可追,前卻有節,左右應麾,雖絕成陣,雖散成行。與之安,與之危,其眾可合而不可離, ...

朔雪寒, 2014

沙巴．山打根 - 第 32 页

1月24日城市日(City Day Celebration)農曆新年(Chinese New Year)華人慶祝農曆新年,整條加雅街和亞庇市有表演和慶祝 ... 8月8-9日馬來西亞國慶(National Day/ Independence Day)紀念馬來西亞國家獨立五十二周年的大日字,全國上下有大型慶祝 ...

談齊好, 2010