«舍实求虚» 관련 중국어 책
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清代社會與實學: Application and Assessment - 第 258 页
他借助天文學知識,完成了這一環原工作,認為"北辰即北極" ,沃地所共之極,舍北極別無所謂極也"。"太極即北極之實象也。"他批評"後儒舍其實以求其虛"的作法,指出王佣以撫注太極,虛而不實,乃老莊之學"。他對王腕的批評實際上也是對宋儒太極說的批評, ...
Adam Lui 呂元驄, Rongjin Ge 葛榮晉,
2000
16 虚公子汉张衡《西京賦》, "有凭虚公子者,心奢体怃,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。 ... 舍实求虚淸李汝珍《镜花缘》, "女儿国王道: '王兄本有养命金丹,今不反本求源,倒去求那锒食养生之术,即使有益,何能^得万分之一,岂非舍实求虚么? , ,指 ...
凡治病之法,有當舍證從脈者,有當舍脈從證者,何也?蓋證有真假,脈亦有真假,凡見脈證有不相合者,則必有一真一假隱乎其中矣。故有以陽證見陰脈者,有以陰證見陽脈者,有以虛證見實脈者,有以實證見虛脈者,此陰彼陽,此虛彼實,將何從乎?病而遇此,最難 ...
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中國書畫全書: 珍藏本 - 第 14 卷 - 第 669 页
珍藏本 盧輔聖, 崔爾平, 江宏 丄八丄八^劉月鄰上舍延朗題,肯將標格鬥芳妍,掃去鉛華態便仙,著纸韵待乞公添寫照,一般墨妙共 ... 如何踏雪索我畫,無乃舍實而求虚,急繫堅冰搗垂露,玄雲轉憶佯狂讓國者,千年主此芬芳都,羡君家住梅花圃,全家人在梅里計, ...
黃宗仰 48 一 374 舍利弗阿毗垒論卷第十、、非無如去湼给異緣赘爲眞^有是^非^ I .1 異緣實爲逭^無有是^是處若凡夫. ^若於是法 4 ^若沙門 1 門有異鎩實我世^此實餘傻&乃至非有如去湼^ I 此&餘虚^無如去湼^此實餘虚&有如去無如去湼給此赏餘虚&非 ...
脈言浮表沉裡,數熱遲寒,弦強為實,微細為虛,是固然矣。然疑似中尤有真辨,不可不察也。如浮為在表,而凡陰虛血少,中氣虧損者,脈必浮而無力,是浮不可概言表。沉為在裡,而凡表邪初感,寒束皮毛,脈不能達,則必沉緊,是沉不可概言裡,數雖為熱,而真熱者未必 ...
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 123 页
清儒揚州學派「情理論」探微 張曉芬. 性字從心,即血氣、心知也。有血氣無心知非性也,有心知無血氣非性也。血氣心知皆天所命,人所受也。人既有血氣、心知之性,即有九德、五典、五禮、七情、十義,故聖人作禮樂以節之,修道以教之。因其動作,以禮義為 ...
河洲虛棹原非意,忌口銷金計枉癡。湛湛安排人未識,功君何必強為之。說這馮吉星次早來見蔡其志,禮畢坐定,其志道:「向久少會,想敝地之湖光山色俱為台兄收入錦囊矣。但未知榮旋何日?今蒙駕顧,必有何賜教於弟?」吉星道:「向蒙投轄,未遑走謝。本欲即歸, ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 205-209 卷
... 涅擊異緣實為真實有是處非處舍利弗阿毗曇論卷第十- -翼緣實為真實無有是處是處若凡夫人若於是法外若沙門婆羅門有翼緣實我冊常此實餘虛妄乃至非有如去一邊非無邊此實餘虛妄命是此實餘虛索身是命此實餘虛安身命翼此遭餘盧安無命無此實虛 ...
陰勝寒生於內,陽虛寒生於外,故中外皆寒極,則陽回而外出。陰並於陽,則陽實而陰虛,陽盛則外熱,陰虛則內熱,內外皆熱,故喘而渴,欲飲冷也,此皆得之。夏傷於暑,熱氣盛,藏於肌肉之內,腸胃之外,此營氣之所舍也。令人汗孔疏,腠理開。因得秋氣,汗出遇風,及得 ...