중국어 사전에서 "神怒民痛" 뜻

중국어 에서 神怒民痛 의 발음

神	怒	民	痛
shén	nù	mín	tòng

중국어에서 神怒民痛 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 神怒民痛 의 정의

하나님은 여전히 ​​화를내는 하나님을 진노 하신다. 매우 인기있는 것으로 묘사됩니다.

神怒民痛 의 번역

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• 중국어: 神怒民痛
• 중국어 - 스페인어 번역기: Dios la gente enojada dolor
• 중국어 - 영어 번역기: God angry people pain
• 중국어 - 힌디어 번역기: भगवान नाराज लोगों का दर्द
• 중국어 - 아랍어 번역기: الله ألم الناس الغاضبين
• 중국어 - 러시아어 번역기: Бог злые люди боль
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Deus as pessoas com raiva dor
• 중국어 - 벵골어 번역기: ঈশ্বর ক্রুদ্ধ মানুষ ব্যথা
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Dieu douleur des gens en colère
• 중국어 - 말레이어 번역기: Tuhan orang marah sakit
• 중국어 - 독일어 번역기: Gott wütende Menschen Schmerzen
• 중국어 - 일본어 번역기: 神怒っている人の痛み
• 중국어 - 한국어 번역기: 하나님 화가 사람들 의 고통
• 중국어 - 자바어 번역기: Gusti Allah wong duka pain
• 중국어 - 베트남어 번역기: Thiên Chúa đau người tức giận
• 중국어 - 타밀어 번역기: கடவுள் கோபம் வலி
• 중국어 - 마라티어 번역기: देव रागावला लोक वेदना
• 중국어 - 터키어 번역기: Tanrı kızgın insanlar ağrı
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Dio gente arrabbiata dolore
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Bóg gniewnych ludzi ból
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Бог злі люди біль
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Dumnezeu oameni furiosi durere
• 중국어 - 그리스어 번역기: Ο Θεός θυμωμένοι άνθρωποι πόνο
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: God kwaad mense pyn
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: God arga människor smärta
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Gud sinte mennesker smerte

«神怒民痛» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 神怒民痛 의 용법을 확인하세요. 神怒民痛 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

汉语成语考释词典 - 第 1085 页

60 ^000 原作〔神怒民痛〕,天神震怒,人民痛恨。形容为害严重 ... 二十年》(《十三经注疏》本 2093 上栏〉:暴虐淫从,肆行非度,无所还忌,不思谤诲,不惮鬼神,神怒民痛,无饺于心。从(化^ ) ... 怒民叛"语。《北齐虐,天亡斯至,神怒民怨,众叛亲离,虽握重兵,其强易弱。

刘洁修, 1989

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

其适遇淫君,外内颇邪[107],上下怨疾,动作辟违,从欲厌私,高台深池,撞钟舞女。斩刈民力,输掠其聚,以成其违,不恤后人。暴虐淫从,肆行非度,无所还忌,不思谤读言[108],不惮鬼神。神怒民痛,无悛[109]于心。其祝、史荐信,是言罪也。其盖失数美,是矫诬也。

盛庆斌, 2015

左傳:

神怒民痛,無悛於心。其祝、史薦信,是言罪也;其蓋失數美,是矯誣也。進退無辭,則虛以求媚。是以鬼神不饗其國以禍之,祝、史與焉。所以夭?孤疾者,為暴君使也,其言僭嫚於鬼神。」公曰:「然則若之何?」對曰:「不可為也:山林之木,衡鹿守之;澤之萑蒲,舟鮫守之; ...

左丘明, ‎朔雪寒, 2014

港台及海外学者論中国文化 - 第 2 卷 - 第 65 页

... 不思谤鑣,不惮鬼神,神怒民痛,无悛于心,其祝史荐信是言罪也, ... ...是以鬼神不飨其国以祸之。... ...君若欲诛于祝史,修德而后可。"晏婴所说的"神怒民痛"完全点出了君失德的产重后果,而修德便是免于神怒民痛的要务,千万不可"虐用其民,不务令德" 1 。

姜义华, ‎马学新, ‎吴根梁, 1988

兩周禮器制度硏究 - 第 410 页

其適遇淫君... ...肆行非度,無所還忌... ...神怒民痛,無悛無心... ...是以鬼神不享其國以禍之。」接著,將禮從儀中剝離出來,進而強調禮和儀的統一成為這一期士所追求的時尚。《左傳》襄公三十年載:北宮文子對衛侯曰:「有威而可畏,謂之威,有儀而可象,謂之儀。

吳十洲, 2004

晏子春秋:

其適遇淫君,外內頗邪,上下怨疾,動作辟違,從欲厭私,高臺深池,撞鐘舞女,斬刈民力,輸掠其聚,以成其違,不恤後人,暴虐淫縱,肆行非度,無所還忌,不思謗讟,不憚鬼神,神怒民痛,無悛於心。其祝史薦信,是言罪也;其蓋失數美,是矯誣也;進退無辭,則虛以成媚,是以 ...

晏嬰, ‎朔雪寒, 2014

Yong heng di ju liu

Dai Liu, Yitian Xing 性,必不然矣 0 」舛文公說「命在養民」,師曠說「養民如于」,這都是以民為重的表現。人民既利,君必與焉,相反的,君若困民, ... 合之處,而從「神怒民痛」到「弗去何為」,再到「神怒民叛」這都是一頁的發展。春秋時代的天命觀除了以政治和 ...

Dai Liu, ‎Yitian Xing, 1981

春秋左傳正義(昭公): - 第 218 页

矯,居表反。【疏】「其蓋」至「誣也」。思。其蓋失數美,是矯誣也。蓋,掩也。〇二八一 0 【疏】「不思謗議」。〇正義曰:俗本作畏,定本作白神,是爲言君之罪。〇讕,徒木反。悛,七全反。悛於心。其祝、史薦信,是言罪也;以實也。不思 0 謗議,不憚鬼神。神怒民痛,無度」。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 15 卷 - 第 11 页

若君王有德,知勤勞國事,安集百姓,則神人無怨,國受其福;反之,如君王無道,殘民以逞,則鬼神不享,國被其禍。所謂「神怒民痛」,實則民痛是因,神怒爲果。且一旦「民人苦病,夫婦皆詛」,縱有祝、史之善於祭禱,亦不能勝億兆人之詛。此一對比,顯示晏子重民輕神 ...

林慶彰, 2008

潘光旦选集 - 第 3 卷

天还是高高在上,不过民攀登了第二位,而君则退居第三位,例如《春秋左传》上一再说到"天生民而立之君" (襄公十四年〉, "天生民而 ... 昭公二十年,因为齐景公久病,将诛及祝史,引起了一段很长的讨论,说到善政可以使"神人无怨" ,而恶政可以使"神怒民痛"。

潘光旦, ‎潘乃谷, 1999