중국어 사전에서 "神作祸作" 뜻

중국어 에서 神作祸作 의 발음

神	作	祸	作
shén	zuò	huò	zuò

중국어에서 神作祸作 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 神作祸作 의 정의

하나님은 모든 악을 저주로 삼으 신다.

神作祸作 谓命中逢凶神恶煞而生祸事。

神作祸作 의 번역

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• 중국어: 神作祸作
• 중국어 - 스페인어 번역기: Porque Dios hizo desastres
• 중국어 - 영어 번역기: For God made ​​disaster
• 중국어 - 힌디어 번역기: भगवान आपदा बनाया
• 중국어 - 아랍어 번역기: ل جعل الله كارثة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Бог сделал катастрофу
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Porque Deus fez o desastre
• 중국어 - 벵골어 번역기: ঈশ্বর দুর্যোগ তৈরী
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Car Dieu a fait catastrophe
• 중국어 - 말레이어 번역기: Sebab Allah membuat bencana
• 중국어 - 독일어 번역기: Denn Gott Katastrophe gemacht
• 중국어 - 일본어 번역기: 神が災害を作ったために
• 중국어 - 한국어 번역기: 하나님은 재앙을 만든 들어
• 중국어 - 자바어 번역기: Kanggo Gusti Allah digawe bilai
• 중국어 - 베트남어 번역기: Đối với Thiên Chúa làm thảm họa
• 중국어 - 타밀어 번역기: கடவுள் பேரழிவு ஆக்கப்பட்டு
• 중국어 - 마라티어 번역기: देव आपत्ती केले
• 중국어 - 터키어 번역기: Allah felaket yapılan İçin
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Perché Dio ha fatto disastro
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Dla Bóg stworzył katastrofy
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Бог зробив катастрофу
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Pentru că Dumnezeu a făcut dezastru
• 중국어 - 그리스어 번역기: Για το Θεό καταστροφή
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Want God het die ramp
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: För Gud gjorde katastrof
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: For Gud skapte katastrofe

«神作祸作» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 神作祸作 의 용법을 확인하세요. 神作祸作 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

江西省高安縣淨明堂道科儀本 - 第 1 卷 - 第 60 页

0 5 蛇白虎,樑上白虎,樑下白虎,坐堂白虎,出入遊宮白虎,開口白虎,閉口白虎,雷霆架箭白虎,開眼白虎,閉眼白虎,咬牙白虎,過山過河白虎,邀求祭祀白虎,虛空過往白虎,陰白虎,陽白虎,現在患身,作禍作殃,盡皆收入符獄拘管,受刑受罰,毋令動作。再煩大帥,爲吾 ...

毛禮鎂, 2006

三國演義: 清康熙刊本

孔明遂問孟獲,獲曰:「此水原有猖神作禍,往來者必須祭之。」孔明曰:「用何物祭享?」獲曰:「舊時國中因猖神作禍,用七七四十九顆人頭並黑牛白羊祭之,自然風恬浪靜,更兼連年豐稔。」孔明曰:「吾今事已平定,安可妄殺一人?」遂自到瀘水岸邊觀看。果見陰風大 ...

羅貫中, ‎朔雪寒, 2014

三言（中国古典文学名著）:

只皇我这小宫人年命如此神作祸作,作出这场事来。我心里也道罢了,只愁大哥与老宫人回来怨畅,怎的了? ”连晚与张远买了一口棺木,抬进庵里盛歹金了,就放在西廊下,只等阮员外、大哥回来定夺。正皇二酒到散筵欢趣少,人逢失慧叹声多。忽一日,阮员外同 ...

冯梦龙, 2013

三言二拍精编丛书（套装共4册）:

只是我这小官人年命如此,神作祸作,作出这场事来。我心里也道罢了,只愁大哥与老官人回 来怨畅,怎的了?”连晚与张远买了一口棺木,抬进庵里,盛殓了,就放在西廊下,只等阮员外、大哥回来定夺。正是:酒到散筵欢趣少,人逢失意叹声多。忽一日,阮员外同大 ...

冯梦龙, 2015

毛宗岗批评本三国演义 - 第 714 页

8 神者畫鬼也。孔明曰: "用何物祭享? "获曰: "旧时国中因猖神作祸,用七七四十九顆人头并黑牛白羊祭之,自然风恬浪静,更兼连年丰稔。"假使四十九个! I 又作祸,将奈何?孔明曰: "吾今事已平定,安可妄杀一人? "遂自到泸水岸边观看。果见阴风大起, ...

罗贯中, ‎毛宗岗, ‎孟昭连, 2006

商周政体研究 - 第 145 页

帝令风,伊奭亦可令风: "中风于伊奭。, ,〈《甲》八二八)伊奭即伊尹之配。宁风于伊爽,则此神亦必有司风之灵。帝降堇(馑) ,卜辞"乙丑岁祖乙堇口"〈《存》二,二 00 ,则先王祖乙亦与堇否有关。帝降祸、作王祸,他神亦可降祸、作祸: " ! !亡其降祸"〈《京津》一一七 ...

张秉楠, 1987

傳世藏書: 三囯演义, 水浒全传 - 第 301 页

获曰: "此水原有猖神作祸,往来者必须祭之。"孔明曰: "用何物祭享? "获曰: "旧时国中因猖神作祸,用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之,自然风恬浪静.更兼连年丰稔。"孔明曰: "吾今事已平定,安可妄杀一人? "遂自到泸水岸边观看。果见阴风大起,波涛汹涌, ...

郭豫适, ‎黄钧, 1996

还三国真面目: 评说《三国演义》 - 第 287 页

孔明遂问孟获,获日: “此水原有猎神作祸,往来者必须祭之。'孔明日: “用何物祭享? '获日: “旧时国中因猎昌神作祸,用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之,自然风悟浪静,更兼连年丰稳。”孔明日: “吾今事已平定,安可妄杀一人? ”遂自到沪水岸边观看。果见阴风 ...

高恩源, 2006

全像民间信仰诸神谱 - 第 258 页

神的来历因地而异,但基本上都是一些与当地有密切关系的忠臣或者名人,生前有功于国、有恩于民,死后便被人奉为当地的 ... 之主,天下正神。奠安社稷,巩固金汤。正直无私,疾恶如仇。护佑良善,惩治奸恶。注生注死,作祸作福。所隶十三布政,案判一十八司 ...

潘恩德, ‎潘兆耀, 2001

闻一多文选

胡适之先生列举过古代宗教迷信的三个要点:一、一个有意志知觉,能赏善罚恶的天帝;二、崇拜自然界种种质力的迷信如祭天地日月山川之类;三、鬼神的迷信,以为人死有知,能作祸福,故必须祭祀供养他们。胡先生认为这三种迷信“可算得是古中国的国教, ...

林文光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015