중국어에서 史乘 의 뜻은 무엇인가요?
중국어 사전에서 «史乘» 의
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중국어 사전에서 史乘 의 정의
"맹자에 의한 역사. "봄과 가을"의 "루"아래의 "진", "추", "루", ".." "봄과 가을"이 "삼국 시대 이름의 역사" "역사는." 史乘 《孟子．离娄下》:"晋之《乘》，楚之《杌》，鲁之《春秋》，一也。"《乘》p《杌》p《春秋》本为三国之史籍名，后因泛称史书为"史乘"。
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«史乘» 관련 중국어 책
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重寫的「詭」跡: 日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說 - 第 190 页
因此,《孔教報》的「史乘」欄刊載內容,便採用較故事性,介於小說與歷史敘述之間的文字。二、守貞保節的台灣烈婦與台灣地方有功之無名人士於明治35年(1902)10月起在《台灣教育會雜誌》擔任漢文報主編的三屋清陰便在《台灣教育會雜誌》中,陸續刊載由 ...
至於明季史乘的大量出現,也與川楚教亂及鴉片戰爭之後憂時之士欲以明季史乘及各種文獸來激勵關心現實、發揚氣節有關。刊印這些書的幾乎都是效忠清室的士大夫。這一看起來矛盾的邏輯其實不矛盾'因為作為效忠的目標,明朝早就不成為對象了'而 ...
例如:前舉木蘭代父從軍的故事如果屬實,則它應該會被紀錄於史乘,然而史乘並無任何相關記載。又如:梁山伯與祝英臺的故事,雖在唐代已有傳承,而唐人梁載言的《十道四蕃志》,張讀的《宣室志》有其紀錄:宋以後則屢為各地方志或筆記所紀錄;而元人 ...
裝飾類別塑造‵技法泥塑、洗石子蕭史弄玉龍與鳳自古以來被視為吉祥尊貴的瑞獸,右蕭史乘龍吹簫,翱翔於天際,左弄玉乘鳳與蕭史會台,共飛升天。橢圓形外框構緊湊,除龍鳳外,旁以雲朵樓閣、松樹配榜見,比例較小,似由空中俯看人間般'左側男有兩隻 ...
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丁韙良與近代中西文化交流: - 第 287 页
一以史乘發明公法,一以公法燭照史乘也。蓋公法之引案,雖賴史乘所載,不可濫以為例也,顧邦國多有互相侵占,而蔑理之舉,必須以公法之理揆之,其事與義不背,方可為法于天下也。」°該書持論公允,敘述嚴謹,譯文用詞得當,言簡意駭,是一部不可多得的 ...
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Yue ya tang cong shu - 第 23 卷
Chongyao Wu. - Iw ^ l 藺幀衰〔八山主碑圖記'史乘參謝! ' ) _ 諭贊'山赫四(量:玉...】 _ " ! i_ _ _ _ ;諸潛膚喂咖大厥額利可汗阿史那咕比咖已阿啡四"l__' _I__I__ ′侶熊鷹忙口世慣喜(目」一〝' —‵ ′)(′_ 雅堂蛙勵封白 ' ll 」吹皇{瑰唰 MM {. 乙速孤將軍行 ...
«史乘» 단어를 포함하는 뉴스 기사
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原标题：吕思勉曾"诋毁岳飞":正面评价秦桧视岳飞为军阀
报道称：“精忠的岳武穆，遗臭万年的秦桧，一为举世所敬仰崇拜，一为万古所唾弃诟骂，不但史乘斑斑可考，即松木参天的西湖岳坟，凌云浩气，忠义昭然，瞻仰徘徊，谁 ... «人民网, 6월 15»
从有效说服角度谈文化在广告效果中的重要性
著名史学专家戈公振指出：“广告为商业发展之史乘，亦即文化进步之记录。”可见，广告是经济和文化的结合体，它在推销产品的同时也传播着文化。而广告的实质，是一 ... «人民网, 5월 15»
穿越北宋访《水浒》英雄……梁山好汉请留步
千秋云走，史乘载铮铮人杰；万里风飙，《水浒》传凛凛鬼雄。盖凡河岳阔峻、草木萧森之地，必有万千气象在焉，所谓水土养人，斯之谓也。 梁山，古称泽国，位于梁山 ... «山东新闻网, 5월 15»
“家国”的谱系：政治的伦理性
家国”一词见诸史乘，大约始自汉代。据《史记·周本纪》，武王举兵伐纣，誓师于牧野，谴责商王纣失德，其誓辞中就有“昬弃其家国”一语。有意思的是，司马迁转述的武王 ... «文汇报, 4월 15»
武侠大宗师14蓉儿资质卡牌详细介绍
1、箫史乘龙（普通技能）：【法术】对敌方单体造成95%~105%攻击伤害；. 2、九花玉露（怒气技能）：【法术】为己方全体回复生命，并有50%概率附加生聚（每回合恢复 ... «中关村在线, 2월 15»
名采- 余嘉錫先生的文史考證
余嘉錫在《四庫提要辨證》卷十二說：「後人讀書稽古，考論是非，固當為之辨證。然辨證之道，須鉤稽史乘，確有實據，將其抵牾刺謬之處，一一指出，如老吏之斷獄，方 ... «香港蘋果日報, 1월 15»
日军南京暴行：强迫僧侣轮奸少女遭拒后将其宫刑
且方式之离奇惨虐，实史乘所未前闻。如十二月十三日，民妇陶汤氏，在中华门东仁厚里五号，被日军轮奸后，剖腹焚尸。怀胎九月之孕妇萧佘氏、十六岁少女黄柱英、陈 ... «金羊网, 11월 14»
审理乱之大趋，迹政治之得失
比之古代的本末体史书，《民国纪事本末》叙事更为简要，未以单个事件为纲，而议论独多，当然，史乘本无定体，今人著史，更不必拘守成法，本书的议论，是一大特色， ... «新浪网, 6월 14»
李白因为崇拜狼给儿子取名为“颇黎”？
此外李时珍称“颇黎”为国名也有误，因为搜索史乘，难以找到颇黎国。然而据《新唐书》卷二二一下《吐火罗传》称，吐火罗国“居葱岭西，乌浒河之南，古大夏地。北有颇黎 ... «人民网, 10월 13»
弘一法师福林寺的晚年生活
弘一法师曾三住草庵，留下了着名的两副对联—“草不除，时觉眼前生意满；庵门常掩，毋忘世上苦人多”、“石壁光明，相传为文佛现影；史乘载记，于此有名贤读书”。 «搜狐, 10월 13»
