«世议» 관련 중국어 책
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本书是关于伦理道德、社会风尚的书,书中记述下数以百计的发生在不同地区、不同人群的“故事”,并通过作者的“漫议”,对这些“故事”进行评说。
中國古典短篇小說傑出作品 馮夢龍. 昏時候。心頭一陣癢將來,一兩聲咳嗽咳嗽。看那大伯時,喉嚨啞颯颯地出來道:「罪過你們來,這兩日不歡,要花時打些個去,不要你錢。有件事相煩你兩個:與我去尋兩個媒人婆子,若尋得來時,相贈二百足錢,自買一角酒吃。
... 兴尝于溪中见赤龙出水上,写以献孙皓,世以为神,后失其传 o 至五代才得传古,其放逸处未必古人所能到 o 本朝董羽遂以龙水得名于时,实近代之绝笔也 o 鱼虽耳目之所玩,宜工者为多,而画者多作扈中几上物,乏所以为乘风破浪之势,此未免鲑乎世议也。
边平山, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。
煎世议煮皆月十六国。号为断匈奴右臂。.身明之所入,莫不向化,大小欣欣,贡奉不绝,唯焉耆、龟兹独未服从。臣前与官属三十六丛萎使绝域。备遭艰厘。自现守疏塾。我今再载。胡夷情数。臣颇识之.炮甚城郭尘太。背言值汉与依天等。些以是效之。则葱领可 ...
命席書又會文武大臣科道議,無一人以為可者。上命內臣傳示,必欲祔廟而後已。席書上密疏勸止,乃令止議世室。於是何淵復上《禰廟正議》,上亦下之禮部。禮臣乃會議立廟京師,別為祭享,亦無不可,且引漢宋故事為證。上親定其中名為世廟,命於太調節左右。
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 56 页
黃雀恐嚇並侵占他人田宅,據《唐律疏議,賊盜律》「恐喝取人財物」條(總 285 〕:諸恐喝取人財物者,口恐喝亦是。準盗論加一等;雖不足畏忌,財主懼而自與,亦同。(頁 36 ( 0 【疏】議曰:恐喝者,謂知人有犯,欲相告訴,恐喝以取財物者。注云「口恐喝亦是」,雖口恐喝, ...
IV 一」、 1 部岌識玖 4 磾見明臾邋志今無碑世议来久^奥廬晈相近羅長飒親拜晈下實書以^ ^第閬^ ^範鎖之頻圜^ ^創誦扭此文本路史未^泐^陵扃翁^府畫鄱撒志鄹撇沈道嵬立圳 1 ^ ^ 7 「^ 1 釗朝洲者難鎖,戲—德^十 II 年亚月 10 卯炎陝外艮廬咬難纖書欺 ...
歐陽健道:「犯官自到嶺南,實以冰櫱自矢,甄撥無非英俊,遴選悉系真儒,絕無賄賂可通,豈容濫竽而入。陳生委系真才,並非夤進,望各位大人面試優劣,真偽立辨,至於科垣糾劾,實據陰瀆首呈。但陰瀆昔為科場關節,曾被犯官參處,今懷挾私恨,捏造議單,曲意誣陷 ...
興至酒懷寬,消磨盡世味炎寒。平生氣誼雄譚裡,十分破費,十分勞頓,他卻心安。右調《青杏兒》夏杞征將四人提到京中,隔夜先與哥子說知詳細,次日,夏時會同刑部、都察院,提齊歐陽健一干官犯,當堂審訊。先喚歐陽健上去,問道:「你在粵東做個督學,職掌一代 ...
意者陛下以議禮之故,亟用張璁。皇父專權,致召天變,則所議者不為公禮矣。可守也,亦可變也;可成也,亦可毀也。」疏入,帝怒其疏末有引用茅焦語,謫鎮海衛,與楊慎等永遠不宥。死戍所。十五年冬十月,更世廟為獻皇帝廟。帝諭禮部尚書夏言曰:「朕思皇考廟名, ...