«疏圃» 관련 중국어 책
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道教史——道家及預備道教底種種法術 - 第 203 页
旁有四百四十門,門問四裡,裡間九純)純丈五尺 o 旁有九丼)玉橫維其西北之隅 o 北門開以內不周之風。傾宮、旋室、鯀圃、涼風、樊桐,在崑崙閭闔之中,是其疏圃 o 疏圃之池,浸之黃水。黃水三周復其原,是謂丹水,飲之不死 o 河水出崑崙東北陬,貫渤海入禹所 ...
長孫無忌. 杖拷补鼻扯爽四 封抵不赛带喜日贫圃之 上鼻·大作圃霓一抽 匀刑卒乃. 辞于奋公·李制定者,辟,辟内前反司污左苑志左·嫂劫太之刑抵定澡汉之徒·刑·碑吕窜侯姓字尉律·罚也·法·次锗吏·以周昭鼻·字射附憋榜吏不易律骨·不徒刑有公锥仲兔宗功·圳 ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 是護乃後之音,不得以「護」易「橫」也。^ ^皆引^「周有焦棰」,郭注曰:「音護。」陸本作「後」。劉昭注^ ^ ^ ^ ^、李善注故反,又作「護』,同。」阮校:按作「護」非也,當從「護」,單疏本、唐石經、雪聦本同。「穫,胡「甫」, ^ - ^作「圃」。「滎」,閩、毛 ...
... 是向著原生之地回歸,無奈「時曖曖以將罷」,遂被摒於外。此一敘述暗示自我在追求、回歸永恒的努力中,對時間的抗拒遭遇了失敗。順勢以論,除了原生之地的意指外,「崑崙」是古代傳說中的仙鄉,是不死/永恒的象徵42。《淮南子》謂昆侖(崑崙)疏圃,「浸之黃 ...
《元河南志∙晋城阙古迹》“华林园”条注:“内有崇光、华光、疏圃、华德、九华五殿;繁昌、健康、显昌、延祚、寿安、千禄六馆。园内更有百果园,果别作一林,林各有一堂,如桃间堂、杏间堂之类。有古玉井,悉以珉玉为之。园内有方壶、蓬莱山、曲池。”《魏都赋》:“.
悬圃、凉风、樊桐,在昆仑阆阑之中(许慎注:阆阑,昆仑虚门名也;悬圃、凉风、樊桐皆昆仑之山名也^是其疏圃。疏圃之地,浸之黄水。黄水三周复其原,是谓舟水饮之不死。河水出昆仑东北,辄贯渤海,入禹所导积石山... ...〜很明显,悬圃并不是什么黄帝造的园圃, ...
tlll 乩山】.咐 l 圃捌穆天 _ }寸鹹吶酗口万篇哪啊跡〝剩 _ 村圃囪一 j_ 缸三. ~儿 l 上]淮帝之′乎圃謂刊石紀功德如秦隍漠武之廬者秦穆天了傅率闔作鯀圍前鍾山潤浸 l 召司也′ {洞此腓作子圃蓋' _ 么」 _ 鯀聲同‵古通用种英孑司之招音召立 HH 、_ —本 l ...
I 皮其揚謂萄游瞄使毀章一|俑羔也鱺人期 l 每廣匕|如台交之晉瞳甫|人無也骼命鬨魚設罝數倉岬;差芝‵「仿'〞′異毒又 k 交蕓見扈|篤河|者瞳箝|寒片不常別‵宅「‵ ‵ *「 4 ' ‵ ‵魚人上魚衛炊 l 之弓魚丸公魚'|渚而過盒理 3 疏圃蕭撼羊黍上膠弓疾囿“'魚 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
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明經世文編: 504卷 : 補遺4卷 - 第 3 卷
議處黄河疏裨治疏卷一八六霍文敏公文集二〔霍雜)第三劄嘉靖改元建言第一劄卷一八五霍文敏公文集一〈霍韜)重開通惠河疏 ... 邋立世室議定大種疏南畿賑濟疏卷一八三虎文襄公奏疏〔席害)四夷圖序貴州圖序雲南圃序 廣西圃序序廣串明考察疏圃東 3 1 ...
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古史辨自序 - 第 2 卷 - 第 756 页
疑"玉橫"下旧有"受不死药"四字,而今本脱之。昆仑中的不死意味真浓重,恐怕在他们的意想中,黄帝和众帝众神所以能长生久视,还是全靠这不死药哩!《地形》又说:倾宫、旋室、县困、凉风、类桐在昆仑间闳之中,是其疏圃。疏圃之池,浸之黄水。黄水三周复其原 ...
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秦始皇陵仿效昆仑山？(组图)
此外，丽山“树草木以象山”，仿效昆仑山；丽山“穿三泉”仿效昆仑“疏圃之池”—传说昆仑疏圃之池的水，源自黄泉浸渗，绕池漩流，流转三圈，又流回黄泉，此乃丹水，饮之 ... «搜狐, 11월 13»
历史专家：秦始皇陵或是秦始皇的通天之路
昆仑疏圃，四方八面大门洞开，广纳四方八面来风，调节四时八节寒暑气温。大禹平治水土，发现了增城九重。昆仑山上有三山：凉风之山，悬圃之山，樊桐之山。 «新华网, 4월 13»
风水:中国城市的宜居梦想
倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐在昆仑阊阖之中，是其疏圃……”(《淮南子· 形训》)。原来昆仑山竟是一高峻的孤岛城市，神仙之都。世界有两座城市堪称昆仑山仙都落凡， ... «新浪网, 12월 10»
山岳仙迹探微：昆仑山—神仙乐土
倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐，在昆仑阊阖之中，是其疏圃。疏圃之池，浸之黄水，黄水三周复其原，是谓丹水，饮之不死。河水出昆仑东北陬，……赤水出其东南陬，… «大纪元, 5월 09»