중국어 사전에서 "衰之以属" 뜻

중국어 에서 衰之以属 의 발음

衰	之	以	属
shuāi	zhī	yǐ	shǔ

중국어에서 衰之以属 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 衰之以属 의 정의

병적 인 악을 제거하기 위해 적대감 및 처방전의 병원성을 선택하는 것을 거부하십시오.

衰之以属 选用与病邪属性相拮抗的方药,以驱除病邪。

衰之以属 의 번역

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• 중국어: 衰之以属
• 중국어 - 스페인어 번역기: En caso de fracaso de la
• 중국어 - 영어 번역기: In case of failure of the
• 중국어 - 힌디어 번역기: की विफलता के मामले में
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• 중국어 - 러시아어 번역기: В случае выхода из строя
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Em caso de falha do
• 중국어 - 벵골어 번역기: ব্যর্থতা অন্তর্ভুক্ত
• 중국어 - 프랑스어 번역기: En cas de défaillance de la
• 중국어 - 말레이어 번역기: kegagalan milik
• 중국어 - 독일어 번역기: Im Falle eines Ausfalls der
• 중국어 - 일본어 번역기: の障害が発生した場合には
• 중국어 - 한국어 번역기: 실패 의 경우
• 중국어 - 자바어 번역기: Gagal kanggo kagungane
• 중국어 - 베트남어 번역기: Trong trường hợp thất bại của
• 중국어 - 타밀어 번역기: சேர்ந்தவை தோல்வி
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• 중국어 - 터키어 번역기: başarısızlık ait olduğu
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: In caso di guasto del
• 중국어 - 폴란드어 번역기: W przypadku awarii
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: У разі виходу з ладу
• 중국어 - 루마니아어 번역기: În caz de eșec al
• 중국어 - 그리스어 번역기: Σε περίπτωση αποτυχίας της
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: In die geval van die mislukking van die
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Vid fel på
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: I tilfelle av svikt i

«衰之以属» 관련 중국어 책

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太極之門: 傳統太極拳功循真錄 - 第 275 页

岐伯曰:調氣之方,必別陰陽,定其中外,各守其鄉,內者內治,外者外治,微者調之,其次平之,盛者奪之,汗者下之,寒熱溫涼,衰之以屬,隨其攸利,謹道如法,萬舉萬全,氣血正平,長有天命。帝曰:善。〈靈樞〉天年第五十四黃帝問於岐伯曰:願聞人之始生,何氣築為基?

薛聖東, 2014

成方切用:

熱因寒用者,如大寒內結,當治以熱,然寒甚格熱,熱不得前,則以熱藥冷服。下嗌之後 ... 乃以寒藥熱服,入腹之後,熱氣即消,寒性遂行,情且協和,而病以減,此寒因熱用之法也,如五常政大論云:治熱以寒,溫而行之。治寒以 ... 寒熱溫涼,衰之以屬,隨其攸利。(方,法 ...

吳儀洛, 2015

黄帝内经补法治疗宝典:

帝曰:善。服寒而反热,服热而反寒,其故何也?岐伯曰:治其王气1,是以反也。帝曰:善。病之中外何如?岐伯曰:调气之方2,必别阴阳,定其中外,各守其乡,内者内治,外者外治,微者调之,其次平之,盛者夺之,汗之下之,寒热温凉,衰之以属,随其攸利3。谨道如法, ...

张湖德、马烈光、郭霞珍, 2014

《黄帝内经》理论与方法论 - 第 21 页

... 温清,衰之以属,随其攸利,适事为故。”均反映了“守度”的思想。在先秦诸子中,道家最为重视生命,《庄子·让王》指出: “道之真以治身,其绪余以为国家,其土直以治天下。由此观之,帝王之功,圣人之余事也,非所以完身养生也。今世俗之君子,多危身弃生以殉物, ...

邢玉瑞, 2004

儀禮注疏(凶禮): - 第 2 页

一分,餘四十四分在;又二十五分爲一寸,餘十九分破爲五分, ,添前爲五十五分,亦五分去一,總去一十寸,寸分爲一一十五分,二寸合爲五十分,餘一分者,又之帶,今計之以七寸中取五寸,去一寸,得四寸;餘一一爲帶」者,謂七寸五分寸之一也,中五分去一,爲齊衰也」 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

時方妙用:

內經所謂衰之以其屬是也。蓋濕邪在人腸胃。原自不安。一得蒼朮氣味便與之合一。氣從汗出。味隨水穀下行。先誘之。而後攻之也。頭痛大抵暫痛為邪。久痛為虛。邪則分寒熱而除之。虛則審陰陽而補之。然亦有久痛為邪所纏。新痛因虛而發者。當因脈證 ...

陳修園, 2014

診家正眼:

蓋以氣屬陽,主乎充沛,若短脈獨見,氣衰之確兆也。然肺為主氣之臟,偏與 ... 蓋脈以貫通為義,一息不運,則機緘窮,一毫不續,則穹壤判,豈有斷絕不通之理哉!假使上不貫通,則為 ... 時當朱夏,天地之氣,酣滿暢遂;脈者,氣之先聲,故應之以洪。洪者,大也,以水喻也 ...

李中梓, 2015

丹溪心法:

君火之氣,經以暑與熱言之,而相火之氣,則以火言,蓋表其暴悍酷烈有甚於君火也。故曰:「相火元氣之賊。」周子曰:聖人定之以中正仁義而主靜。朱子亦曰:必使道心常為之主,而人心每聽命焉,此善處乎火者也。人心聽命於道心,而又能主之以靜,彼五火將寂然 ...

朱震亨, 2015

Tongzhi tang jingjie - 第 31 卷

半斗" ′什工毗之布以布疏才經冠布纓剒'〞之人以′以以齊牡麻叫〉【! l ˋ"‵^I4【‵!‵ !{‵ 'Y|:|l|i】'|"|」 ... 荀′以人以衰之幵冠人吐珈 _ 正.服】一喃鉑劃鉬剋 N 州 _ 韶以驒阱其冠為受衰人升冠九升之找服以〝以以衰六升冠九升氈以締以其〔剋〕隋之之授 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

金匱玉函要略輯義:

文義相屬。是傳寫之訛。此說非也。本條隔句押韻。如依金鑒而改之。則失上下押韻之法。不可從也。巢源云。諸方說三十六疾者。十二症。九痛。七害。五傷。三痼不通是也。又云。張仲景所說三十六疾。皆由子臟冷熱勞損。而挾帶下。起於陰內。條目混漫。

丹波元簡, 2015