«顺方» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
顺方 의 용법을 확인하세요.
顺方 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Guo li bian yi guan guan kan - 第 19 卷，第 1-2 期 - 第 462 页
盧文弨羣書拾補(以下簡稱拾補)云:」,下文「亂苟順」,亦「辭苟順」之誤也。「亂苟順」有之矣。黃氏未徧檢,故不知「亂順」當據治要作「辭順方有所承。黄注謂疑脫此 11 十二字,極是;然不知治要已則逆忠,涂苟順,則逆道」,當依治要補二十二字. ,文義眞順也, ,衰世 ...
Guo li bian yi guan,
1990
2
順著時辰補五臟──96個提升自癒力的簡易養生方: - 第 1 页
日日個提升自癒力的簡易養生方《順著時辰去養生》作者載譽歸來之作!血氣在十二時辰會分別流注於五臟六膽,跟著身體時鐘去調理臟膽, -才會事半功倍,令心肺、肝膽、脾胃問題大大改善!杜淑貞著天窗出版 -三 A -順著時辰補五臟杜淑貞著 96 個提升自癒 ...
逆生第七(論一首方十四首)論曰:凡產難,或兒橫生、側生,或手足先出,可以針錐刺兒手足,入一二分許,兒得痛驚轉即縮,自當回順也。治逆生方:以鹽塗兒足底,又可急爪抓之,並以鹽摩產婦腹上即愈。又方以鹽和粉塗兒足下即順。(《子母秘錄》云:以鹽和胡粉。) ...
4
《十方月刊》第三十二卷‧第十一期 - 第 91 页
91 問:常隨佛學與恆順眾生的內涵是什麼?日常生活中如何常隨佛學、恆順眾生?答:我們懂得請轉法輪、請佛住世,念念不離正念,念念都在正知正見中,這便是很實際的常隨佛學。常隨佛學不是說你一天到晚把經典捧在手中,更重要的是念念之間不顛倒, ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版,
2015
要想不得惡的結果,必須要避免或斷盡不理順(我用整順)的因素,績效的好壞,並不相互抵銷,各受到經營的好壞所影響,但是管理者善盡理順(或整順)關係,即便是壞的結局(績效)也會由嚴重轉為較為輕微,如果管理者能勤於防杜(利用8020原則,或海綿原理) ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版,
2015
悟缘方才要逃,那里逃走的了, “口卜口赤”一声,人头落地,一股气直扑西湖三教寺之中,给济公托梦,求师父报仇 o 此郑大人看的真切,方挥队进兵捉老道,只见老道把剑一指,一阵狂风,走石飞沙,群贼呐喊追下来,冲开大队,只杀得天昏地暗,征尘滚滚,官兵败走 ...
阿順料難救取,便著兩個一路,往下游去看。阿順回到木家,報與娘子得知,道:「娘子不好了。」方氏驚問:「為何?」阿順說:「官人跳在下墳溪淹死了。」方氏哭將起來。木知日見說,同丁氏出來細問阿順把從前去開門.他由南門下汶溪橋上跳下水光景,一一說了。
血刃的威懾手段甚至在形勢發生時無所作為也可達到我方的目的。而若敵我雙方所具有的勢位均等,亦即彼此的能量所差無幾、難分優劣,則仍不宜動手,唯有我方具有了多數或關鍵的優勢時,才能保證勝利的取得。因此只有當雙方差距拉大之後,我方始能 ...
房,與江順宿歇,把他的馬匹,帶到後槽去喂草料。次日,江順起來,便要作別回去。婁公子那裡肯放,只得一連又住了十多個日子。一日,正在堂前與婁公子告別,忽見門上人進來說道:「外面有個報夏方信息的要見。」遂又站住了腳。婁公子便教快請進來。那人進 ...
韦渡 编著. 任何时候我们都能找到团体,更多的时候,我们只能依靠自己。有时候,害怕寂寞是因为不够自信。他们害怕自己面对困难,总希望身边有个人拿个主意让自己参考;他们不愿意独自去面对风雨,总希望有个人相互搀扶;他们无法习惯自言自语,只要 ...