«说鼓书» 관련 중국어 책
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每天一堂非遗文化课（曲艺杂技卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
据襄垣鼓书艺人张宝说 20 世纪 50 年代,襄垣鼓书还皇一种时髦的娱乐方式它还给了我们不少盲人金饭碗。那会儿演出一个月的收入皇 40 多块,这可皇一笔赶得上当时公务员收入的一大笔钱。但皇后来艺人们连最基本的生计都维持不了,盲人们都纷纷 ...
轿子后面,一个跟班的戴个红缨帽子,膀子底下夹个护书,拼命价奔,一面用手中擦汗,一面低着头跑。街上五六岁的孩子不知避人,被那轿夫无意踢 ... 居中写著“说鼓书”三个大字,旁边一行小字是“二十四日明湖居”。那纸还未十分干,心知是方才贴的,只不知道 ...
說的是何等樣書,為甚一紙招貼,便舉國若狂如此?」信步走來,不知不覺已到高陞店口。進得店去,茶房便來回道:「客人,用什麼夜膳?」老殘一一說過,就順便問道:「你們此地說鼓書是個甚麼玩意兒,何以驚動這麼許多的人?」茶房說:「客人,你不知道。這說鼓書本 ...
桂琴甫的舅父金为梅是鼓书艺人。桂琴甫从小在舅父家读书,跟随他走南闯北说鼓书。在众多的外甥中,桂琴甫的长相和性格格外像舅父。俗话说得好,“外甥像舅,衣食勿愁。”十二岁那年,舅父家发水灾,桂琴甫跟着姨父家搬到金台镇王家湾。夜晚开会前,会员 ...
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中国曲艺音乐集成: 湖北卷 - 第 2 卷 - 第 28 页
述概鼓大锌钢钢镰大鼓,又称钢转鼓书,为了与流行于我省甫方的湖北大鼓相区别,也称之为北讳子大鼓·它流行于鄂东北的大悟· ... 便逐渐形成现在流行全省的湖北大鼓,又叫甫路大鼓·据大悟县新城区艺人颜善俊介绍,说鼓书者分八门,即:高、长、财、大龙、 ...
《中国曲艺音乐集成》全国编辑委员会, 《中国曲艺音乐集成・湖北卷》编辑委员会, 1992
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中国当代文学经典必读：2013短篇小说卷 - 第 127 页
... 有说鼓书的,几十张宽板登排成三排,正面朝外有一张书台,红围布、鼓板、醒木,鄂城请来的说书先生,《火烧红莲寺》《儿女英雄传》,有人见机开一个茶园,白瓷茶壶,本地的山茶叶。湾口有一个胆大的人来了,柴耀荣,识字不多,向来是走村串乡说乡书,从来没有 ...
吴义勤, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
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2013年中国短篇小说排行榜 - 第 36 页
街上有人挑粪走过,是城外的菜农,他给某家一些米菜,说几句闲话,然后他就到茅坑拘粪了,拘好粪便挑出来,看到卖油条的,买两根, ... 管他叫什么,反正不叫文化馆—啊你终于想起来是叫民众教育馆,有说鼓书的,几十张宽板冀排成三排,正面朝外有一张书台, ...
贺绍俊, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
八角鼓源於清初,唱者手執八角鼓連敲^唱曲:這類藝人以吟唱時曲小調為主,有些類似現在的歌星,以曲調、樂器的不同都是因鼓 ... 將甚麼西皮的鼓書和藝人黑扭、白杻:「這說鼓書本是山東鄉下的土調,用一面鼓、兩片梨花簡,說書人了,可見鼓書歷史之悠久; ...
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中國民間傳統技藝論文集 - 第 2 卷 - 第 19 页
文」相差不遠;鼓書中所敍述的可分爲兩類:大規模的多是金弋鎩馬、國家興亡的故事,以長篇大幅形容戰爭和兵將的對壘;小不過,鼓書的傳本到了明末才有,最早的一部爲前所述的「大唐秦王詞話」(又名「秦王演義」〕,記述的和小說「隋史遣魔的鼓詞, ...
China (Republic : 1949- ). 教育部, 1984
在正面中门数十米外,有木坊是冀应熊当年所书“为国求贤”的三尺大字。这个广场已成为当时城市的娱乐中心和市场,每天从黎明起,“或说鼓书,或唱道情;耍百戏者,锣鼓齐敲;卖打药者,刀矛并举”。说书的、唱曲的、耍百戏的,卖打药的挤满广场,广场南面照壁 ...
田凯, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
