«缌缏» 관련 중국어 책
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民族服饰与文化遗产研究: 中国民族学学会2004年年会论文集 - 第 75 页
简言之,宋时黎族妇女服装特点有两个:一是喜欢穿色彩鲜艳的上衣,所谓的"斑布"、"五色灿然"即指此。二是其服装形式,上衣为"缌缏" ,下衣为裙。缌缏,即指当中心开孔,穿戴时自头部套入。裙,实际为筒裙,用布四周合缝,其形似袋。宋时称"都笼" ,后世曰"黎筒" ...
《续资治通鉴长编》卷一七六, "至和元年 0054 年)五月丙子"条载:黎人"妇女服缌缏"〔 137 〕。《文献通考'四裔考八》卷三三一,引《桂海虞衡志》载:黎人妇女"衣裙皆五色吉贝,无裤襦,但系裙数重,制四围合缝,以足穿而系之腰"。《岭外代答'外国上》卷二: "其妇人.
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辽宋西夏金社会生活史/中国古代社会生活史 - 第 34 页
... 面、赤浑等僚(撩〉,当为依其服饰特点而名。地处今川东南的"南平僚" ,其"妇人衣通裙"。钦州土人有一种"婆衫、婆裙" ,为一大方帕,缝合而成。长止及腰为衫,裙则聚拢于腰,腰看起来特大。 6 《宋史》卷 495 《蛮夷传三》载海南"黎洞"妇人"服缌缏,绩木皮为布" ...
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傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 3 期 - 第 4062 页
旧说五岭之南,人杂夷獠,珠崖环海,豪富兼并,役属贫弱;妇人服缌缏,绩木皮为布,陶土为釜,器用瓠瓤;人饮石汁,又有椒酒,以安石榴花着瓮中即成酒。俗呼山岭为"黎" ,居其间者号曰黎人。弓刀未尝去手,弓以竹为弦。今儋崖、万安皆与黎为境,其服属州县者为 ...
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中国国家标准汇编 - 第 52 卷 - 第 153 页
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百越民族发展演变史: 从越、僚到壮侗语族各民族 - 第 229 页
《文献通考,四裔八,黎峒》载: "珠崖环海,豪富兼并,役属贫弱,妇人服缌缏,绩木皮为布,陶土为釜,器用瓠瓢,人饮石汁,又有椒酒,以安石榴花著瓮中即成酒。俗呼山岭为黎,居其间者号曰黎人。弓刀未尝去手,弓以竹为弦。今儋崖万安皆与黎为境,其服属州者为熟黎 ...
... 妇人服缌缏,绩木皮为布,陶土为釜,器用瓠瓢;人饮石汁,又有椒酒,以安石榴花著瓮中即成酒。俗呼山岭为"黎" ,居其间者号曰黎人,弓刀未尝去手。弓以竹为弦。今儋崖、万安皆与 至和初,有黎人符护者 黎为境,其服属州县者为熟黎,其居山峒无征徭者为生黎 ...
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Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 1 卷 - 第 87 页
宗周禮樂文明與中國文化考論 沈文倬. 麻梢聯結之處,始有左本右本、本上本下之分别,而此一分别正顯示斬衰、齊衰二服之首絰不同。齊衰之首絰,麻本在上,亦即末在下,則断無斬衰之首絰亦末在下之理。簡乙本既作"本"與今本同,則甲本作"末"之爲誤寫, ...
沈文倬. 乙本、今本"末"作"本"。本爲麻之根,末爲麻之梢。張爾岐《儀禮句讚》云: "首絰之制,以麻根置左,當耳上,從額前遶項後復至左耳上,以麻之末加麻根之上,缀束之也。"齊衰三年章"牡麻右本在上" ,張爾岐又云: "牡麻爲絰,其本在冠右而居末上。"惟麻根麻 ...