중국어 사전에서 "驷不及舌" 뜻

중국어 에서 驷不及舌 의 발음

驷	不	及	舌
sì	bù	jí	shé

중국어에서 驷不及舌 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 驷不及舌 의 정의

그 말이 사라지 자마자 驷 말라의 차는 회복 될 수 없다. 은 유 단어는 더 이상 복구되지 않습니다.

驷不及舌 一句话说出口，驷马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。

驷不及舌 의 번역

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«驷不及舌» 관련 중국어 책

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论语辞典 - 第 221 页

邢肩《疏》: "马四匹为驷。千驷,四千匹也。"另见"驷不及舌"。【驷不及舌】〈 0 即使驾驶四匹马拉的车,也追不回说出口的话。舌,指说出的话。即俗语所谓"一言既出,驷马难追"。皆谓说话应当慎重。《颜渊》一二,八: "棘子成曰: '君子质而已矣,何以文为? '子贡曰: ...

安作璋, ‎黄瑞琦, ‎亓宏昌, 2004

论语今读新解:

中外政坛上,可以看到许多得民心而政通人和、失民心而众叛亲离的事例。正因为这样,孔子所说的“自古皆有死,民无信不立”成了脍炙人口、流传千古的警句。 12.8棘子成曰1:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也2!驷不及舌3。文犹质也, ...

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

论语别裁: - 第 93 页

夫子之說君子也,駟不及舌。文猶質也,質猶文也。虎豹之鞹,猶太羊之鞹?棘子成是衛國的大夫,也是所謂當權派的人物。他的理論,認為一個人只要天性好,有才能,何必要受教育,求知識,學習文化思想呢?子貢反對這個意見。他說,非常抱歉,可惜你這個見解 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

常用熟语由来:

意思是说,品行好的人说一是一,说二是二,是决不改口和后悔的!这句俗语是从《论诽∙颜渊》里的“子贡曰:惜乎!夫子之说君子也,驷不及舌”这段话引申出来的。古代人驾车,有时用四匹马并驾齐驱,中央的两匹称作“服”,两旁的两匹叫做“骖”,两服两骖称作驷。

李鹏 张茗馨, 2015

史通: ?篇 - 第 39 页

?篇 劉知幾, 姚松, 朱恆夫 旣出,駟馬難追。出《論語,顏淵》篇。 0 強著一書:語出《三國志.魏志.陳思王傳》註引語出《論語,子路》篇。 0 「知之」三句:語出《論語,爲政》篇。 0 駟不及舌:意爲一言餘本有。盧《拾補》云:「宋本有之,係原註,刪之非是。當依黃本補。

劉知幾, ‎姚松, ‎朱恆夫, 2002

夜譚隨錄:

今偶脫於口,駟不及舌,悔亦何及!若牝貓則未有不能言者矣。」其家不之信,令再縛一牝者,撻而求其語,初但嗷嗷,以目視前貓,前貓曰:「我且不得不言,況汝耶?」於是亦作人言求免,其家始信而縱之,後亦多不祥。予聞其說,愈謂《太平廣記》所載,貓言「莫如此, ...

朔雪寒, 2014

用典研究 - 第 66 页

《论语》所谓“驷不及舌也"。(欧阳修《笔说-驷不及舌说》)例(27)我看那生和俺小姐巴不得到晚。【乔牌儿】自从那日初时想月华,握一刻似一夏;见柳梢斜日迟迟下,早道“好教贤圣打”。(《西厢记》笫三本笫三折)例(28)师父如此高强,必是个教头,小儿有眼不识泰虫 ...

罗积勇, 2005

中国典故辞典 - 第 620 页

3 【糖不及舌】《论语,颜渊》, "子贡曰| 1 惜乎,夫子之说君子也 1 驷不及舌, ,。注, "过言一出, ^马追之不及, "正义引《说文》云, "調, ―乘也,《诗,清人》笺, '驷,四马也, ,言出于舌,过误一成,虽驾马追之,亦无及也, ,后以"驷不及舌,指—言既出,驷马难追。汉,刘向《说苑 ...

杨任之, 1993

歐陽修集编年笺注 - 第 7 卷 - 第 153 页

... 家风旛之说也。两物相应,造化自然,初无可议。"驷不及舌说俗云"一言出口,驷马难追" ,《论语》所谓"驷不及舌"也^。若较其理,即俗谚为是,然则泥古之士,学者患之也。 【笺注】 1 驷不及舌:《论语 卷一三〇笔说, 153 '- 钟莛说^ 〈 153 驷不及舌说^ 〔 153.

欧陽修, ‎李之亮, 2007

分类汉语成语大词典: - 第 258 页

【驷不及舌】 31 61111 3)16 98 :古代同驾一辆车的四匹马,也指套着四匹马的车。四匹马拉的快车也追不回巳经说出去的话, ^诫人说话要慎重,说了错话,再后悔也来不及了。《论语,颜渊》: "子贡曰, '惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。' "晋,何晏注: "过言一出, ...

王勤, ‎王志民, ‎王钢, 1989

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