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四至八道古代地理学中表示方位名词。四至也称四芷,指东西南北四个基本方位!间于四个基本方位的东南、东北、西南、西北四个方位,称为四隅 5 二者合称四至八道,也作四至八到。元代曾用此标志四方州县地界和城关距离。四部丛刊丛书名。近人张元济 ...
乃即披閱地圖,一一觀看,覺楓木嶺地方,左右四至八道皆是山脈,已為吳國貴、郭壯謀盡占要害,覺無別路可以進兵。細閱一遍,猛省起武岡下接城步,那城步與廣西靈川實毗連之地。那靈川又密通桂林,發一支人馬從靈川直出城步,以邀擊楓木嶺之後,敵勢必然 ...
安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看。凡事商议停当而行,不可轻易。如所守无危,则是取长安第一功也。戒之!戒之!”二人拜辞引兵而去。却说马谡、王平二人兵到街亭,看了地势。马谡笑曰:“丞相何故多心也?量此山僻之处,魏兵如何敢 来!”王平曰:“ ...
安營既畢,便畫四至八道地理形狀圖本來我看。凡事商議停當而行,不可輕易。如所守無危,則是取長安第一功也。戒之!戒之!」二人拜辭引兵而去。孔明尋思,恐二人有失,又喚高翔曰:「街亭東北上有一城,名列柳城,乃山僻小路:此可以屯兵紮寨。與汝一萬兵, ...
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宋元明清百部小说语词大辞典 - 第 941 页
【 0 至八道】旧时标志田地的界限,须写明四至八道。四至:基地四周的界限.八道:八方的出路.《荡》 71 回, "何道士就在空地上安放罗经,打了向桩,另画了〜的界限, "《国》 95 回: "安营既毕,便画〜地理形状图本来我看, "【四时八节】四时:春、夏、秋、冬,八节: ...
當然,南宋諸志中所記「四至八到」,也有和所記「道路」不完全吻合者。如《新安志》 ... 23 由此可見,諸地志中「四至八道」所記道路應包括官私、大小各水陸交通線。其次,《元豐九域志》與南宋諸志中所記相鄰兩州之「地里」、「四至八到」或「境土」,有的相吻合。
孔明日: "吾与汝二万五千精兵,再艘一黄土将,相助你去。”即噢主干®吩咐日: “吾素知汝平生藕恒,敌特以此重任相骺。汝可/ ]、, E 、言堇慎。此地下寨必当要道之处,使贼兵急切不能偷过。安营既毕;便画四至八道®地理形状图木®来我看。凡事商蹉停当而行, ...
何道士就在空地上安放羅經,打了向樁,另畫了四至八道的界限。都畢,宋江設筵款待。宋江閒問道:「山下近來有甚新聞否?」道士道:「別的沒有,只有近來一個童謠,不知怎解。」便說那童謠道:「『山東縱橫三十六,天上下來三十六,兩邊三十六,狠鬥廝相撲。
《元和郡县志〉卷四 0 陇右道下伊州条在叙述其四至八道时记述说:东南取莫贺碛路至瓜州九百里。说明了莫贺碛路通往瓜州,并记载说这里与西州的距离为 730 ! ^ 36 )。所谓的"时罗溲山北有大川,连大碛,入金山哥( ^ )罗禄住处"这段记述,乃是引自《通典〉巻 ...
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还三国真面目: 评说《三国演义》 - 第 304 页
安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看。凡事商议停当而行,不可轻易。如所守无危,则是取长安第一功也。戒之!戒之! '二人拜辞引兵而去。”评:诸葛亮为了掩饰进军路线和目标错误,还要进一步坚持错误。一味地强言街亭的重要性。诸葛亮的进军路线 ...