«绥御» 관련 중국어 책
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龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一八八九譌。」省聲。『卺』,假借字。『卺』、『卺』皆「簦』字之镇作「卺」。阮校:「按依^當作『螯』,從豆, ^「卺」,石經、岳本、嘉靖本同,閩、監、毛本、衛氏凍牲牢而同食,不異牲。〇「合卺而醅」者,醏,演也。〇「共牢而食」者,在夫之寢,壻東 ...
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綏寇紀略: 十二卷 : 附補遺三卷 - 第 1-8 卷 - 第 37 页
同攀或解甲^ I ^ ,曰^御^金毓峒之姥也#照徙步&1 槺^ ^推^宗^ ^ 忠嗣輿宗 I 元簾茇赏.茶. 1 走霄賊^ ^ ^後孑廣^ ^桌^斷两^」夭^ ^ -乂. , I 冗」納; 7 ^ ; ^、,、3 ^樣孫佇铼峒守西城善射引 3 《叩中賊多籍者氏技评砟^每山力, ^ 4 茅啦^ #孫确 3 0 ^ (虽車御史印疣 ...
朱熹, 陳俊民, 余英時 柱,不知自何時失之,甚可笑也。又至尊不立乘,而設倚以坐,不以千牛陪乘,而同時降御立乘之禮,不知其如何,然猶未有「執綏」之名也。今乃條勑差執綏官,而以綵繩維於箱將軍為右,蓋放《周禮》。而《國史》所記國初時事,猶云「奚嶼攝太僕 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 九 1 也,浦說非。」讀之,明衣必用布景,則但制如明衣耳,不用布字。」阮校:「按此句當連下「此嫁時尚飾不用布」「直云制如明衣」,浦鑀云:「「直』上當脱「不」校:「按从心者是,从巾者後人改也。」「憬」,浦鏜云:「憬, ? ^同,疑「 32 字之誤。
王夫之. 小事篮,卜筮之辞,并记之,惟人所用。卜筮不过三,卜筮不相袭。袭,仍也。卜则不筮,筮则不卜。皆不吉,祭则免之,葬则择其仅可者用之。龟为卜,英为筮。卜筮者,先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也。所以使民决嫌疑,定犹与也。故曰: "疑而筮之, ...
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朱子全書: Hui'an xian sheng Zhu Wengong wen ji
朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 猶所謂往之女家,必敬必戒者也。今自吼傳及諸家皆失之,殊不成文理也。懊」,乃史氏記嘵下嫁一一女于嫫水之旁,而爲婦於虞氏耳。「帝曰欽哉」者,戒敕一一女之言, ^卒章「我其試哉,女于時,觀厥刑于一一女」,皆嘵言也。「釐降一 ...
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Historical Records of the Ban Family Volume Three - 第 199 页
又和帝幸人吉成,御者*共柱王吉成以巫蠱事,遂下撤庭考訊,辭證明白。太后以先帝左右,待之有恩,平日尚無惡言,今反若此,不合人情,更自呼見實核,果御者所為。莫不嘆服,以為聖明。(《鄧皇后傳》)從這兩件案子,頗見鄧綏聰明。第一件大珠失竊案,想那盜珠宮 ...
以山西副使理之。盛首任,振廢補偏,多所裨益。二年,盛後巡撫兩廣,議事至京,給事中張寧等舉盛堪入內閣。或讒於李賢,賢沮其進,轉盛巡撫宣府,興宣大營田。正統間,詔墾荒田。然塞下尚多棄地,又軍中有願耕者,苦無耕具。於是都御史盛請得五百金買牛千餘, ...
岳庆平. 孔颖达疏: "父亲 81 子而命之迎"者,谓婿父身亲以酒醮子而命之亲迎也。"男先于女也"者,释命亲迎之意。所以必命迎者,欲使男往迎之,女则从男迎来也。是男子先迎,女从后至,是男先于女也。若男子不迎,女自来至,是女自先来,不得为男先于女也。
孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 一八八九譌。」省聲。「卺』,假借字。『香』、『卺』皆「薆』字之激作「卺」。阮校:「按依^當作『螯』,從豆, ^「香」,石經、岳本、嘉靖本同,閩、監、毛本、術氏漢牲牢而同食,不異牲。
