«铜爨» 관련 중국어 책
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表根據文獻記載,古代僚人能「鑄銅為器」。這種銅器大口寬腹,名曰「銅爨」。再看看赫章可樂套頭葬所用的絕大部分銅釜,都是喇叭口,束頸,鼓腹,小平底,與僚人所鑄銅爨形制一樣,這種銅釜實際就是文獻中所提的銅爨。爨有兩種含意,一是「燒火做飯」丄一是「 ...
铜火锅起源于我国塞北游牧部落,是适于牧民野炊牛羊肉的原始涮食法。公元六世纪,传 ... 《孟子》: "许子以釜甑爨,以铁耕乎? , ,就是说,有个叫许子的人,拿了锅灶煮饭烧菜,拿了铁器耕田种地。暴,又当作 ... 铜爨就是兼有这两种功能:既是锅,又是灶。锅与灶都 ...
铸铜为器,大口宽腹名曰铜爨,既薄且轻,易于熟食。"按铜爨即铜鼓,取其炊爨之意,故名铜爨,这是铜鼓的另一用途,也是最原始的用途。新中国成立以来,在今凉山州一些地区原邛人旧地的西昌、会理、布拖等地发现一些铜鼓,与此相邻的一些县如金阳、 ...
... 无氏族之别... ...依树积木以居其上,名曰 4 干阑' , ... ...其口嚼食且鼻饮... ...铸铜为器,大口宽腹,既薄且轻,名曰'铜爨' ,易于熟。, '铜爨即铜鼓,在云南晋宁石寨山,有铜鼓及汉滇王金印的出土;还有所谓"贮贝器" ,似铜鼓,倒置其底以为面,面铸有立体各种族属 ...
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中国考古学会...年会论文集 - 第 312 页
可乐"西南夷"墓中,出土了木梳、铜发钗、青铜锄、铁鍤等器物,以及稻谷、大豆等农作物,说明了这批墓葬的主人应属"魅结、耕田"的 ... 大量铜釜、刀、剑存在的事实证明:这批"西南夷"墓的民族与僚人"好相杀害" , "铸铜为器,大口宽腹,各曰铜爨"的习俗相同。
饒宗頤, 《饒宗頤二十世紀學術文集》編輯委員會 〔二四〕《文物》一九七四年第一期。一九五五至一九五七年最初兩次發掘,即出十七具銅鼓及十九具銅鼓形貯貝器,詳見《石寨山發掘報口寡腹,名曰銅爨。」銅炊器應是銅爨,未必是銅鼓之前身也。至石寨山所出 ...
饒宗頤, 《饒宗頤二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003
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夜郎文化寻踪/西部文明之旅 - 第 102 页
可乐墓中的套头葬其套头的铜釜就绝不是死者在阴间的生活必需品,更不是生产工具和资料,否则套在头部这一葬俗无法解释。这种葬俗必然有它更深层的文化内涵。根据文献记载,古代僚人能"铸铜为器"。这种铜器大口宽腹,名曰"铜爨"。再看看赫章可乐 ...
鑄銅為器,大口寬腹,名曰銅爨,既薄且輕,易於熟食。建國中,李勢在蜀,諸獠始出巴西、渠川、廣漢、陽安、資中,攻破郡國,為益州大患。勢內外受敵,所以亡也。自桓溫破蜀之後,力不能制。又蜀人東流,山險之地多空,獠遂挾山傍谷。與夏人參居者,頗輸租賦; ...
爨龙颜作为白蛮爨氏家族的佼佼者,文武双全,功高盖世。其年轻时便以温良仁笃的修养闻名遐迩。碑文言爨龙颜“容貌玮于时伦,贞操超于门友。温良冲挹,在家必闻。”“仁笃于朝野,清名扇于遐迩。”“君素怀慷慨,......进无烋容,退无愠色。”“君姿瑛雄之高略,敦纯 ...
朱安女, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
韓復智, 洪進業 功臣的浸,在王國中長成,最害怕的是自己含著冤屈,被江中的大魚吃掉,卻無法向世人分辯, 4 我的賤命,願意投身於湘、沅之上,追隨簾的悲傷,自沈在江、湖之中,憑弔伍子胥的哀痛。我原是兇。我聽說勇敢的人 23 逃避死亡,有 I 的人 511 被 ...
