중국어 사전에서 "退谦" 뜻

중국어 에서 退谦 의 발음

退	谦
tuì	qiān

중국어에서 退谦 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 退谦 의 정의

겸손한 퇴각을 후퇴하십시오.

退谦 의 번역

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• 중국어: 退谦
• 중국어 - 스페인어 번역기: Qian retiro
• 중국어 - 영어 번역기: Qian retreat
• 중국어 - 힌디어 번역기: कियान पीछे हटना
• 중국어 - 아랍어 번역기: تشيان تراجع
• 중국어 - 러시아어 번역기: Цянь отступление
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: retiro Qian
• 중국어 - 벵골어 번역기: qian ফিরে
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Qian retraite
• 중국어 - 말레이어 번역기: Qian kembali
• 중국어 - 독일어 번역기: Qian Rückzug
• 중국어 - 일본어 번역기: 銭の隠れ家
• 중국어 - 한국어 번역기: 키안 후퇴
• 중국어 - 자바어 번역기: Mbalik kanggo modesty
• 중국어 - 베트남어 번역기: Qian rút lui
• 중국어 - 타밀어 번역기: க்யான் மீண்டும்
• 중국어 - 마라티어 번역기: Qian परत
• 중국어 - 터키어 번역기: Qian geri
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: ritiro Qian
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Qian rekolekcje
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Цянь відступ
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Qian retragere
• 중국어 - 그리스어 번역기: Qian υποχώρηση
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Qian retreat
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: qian reträtt
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Qian retrett

«退谦» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 退谦 의 용법을 확인하세요. 退谦 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

螢雪齋文集 - 第 17 页

... 老者觀看指正。蘇軾與梅蘭芳兩個人的事例,都在敘述他們的謙虛。謙虛是美德。「謙」字含有敬讓的意思,虛心敬讓而不自大為「謙」。在我們常用的詞彙中,有大批與「謙」字有關的詞,如:謙卑、謙恭、謙和、謙讓、謙順、謙虛、謙沖自牧、謙抑、謙退、謙默等。

劉昭仁, 2011

箴言精選 - 第 62 页

天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙;鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。原文《周易.謙彖》:「天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙;鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。」語譯天的一貫道理是減損盈滿而增益謙退;地的一貫道理是改變盈滿而流布謙退;鬼神會傷害盈滿 ...

何文匯, 2011

周易全鉴:

六二:鸣谦,贞吉。象曰:鸣谦贞吉,中心得也。“六二”是阴爻阴位,在下卦得中,柔顺中正,正是他的美德,又能够对谦退之道,有得于心中,自然而然地就很合宜,其声名由近及远,引起共鸣,前途当然吉祥。这一爻是说谦虚的美德表里如一,也就是诚于中而形于外, ...

东篱子, 2015

易经: 凡夫和凡妇图说六十四卦

1 兼第-卜五良下坤上谦:亨。君子有终。谦卦:亨通。君子会有善美的终姑《象》日:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾·君子之终也。哄本传)说:谦退使事业亨通。

宋洁, ‎王德胜, 2004

论语今读新解:

我感到困惑,因此向老师请教。”孔子说:“冉有为人谦退,所以我鼓励他;子路好勇过人,所以我抑制他。”【注释】1斯:这。指可以做的事。行:实行,做。2如之何:怎么能。3赤:公西华,名赤。4退:谦退,逊让。5进:促进。这里意思是鼓励。6兼人:胜过别人。指子路好勇过 ...

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

高島斷易: - 第 280 页

曰謙。《子夏傳》作嗛,嗛與謙同。此卦艮下坤上,是即山在地下之象。或曰:山各有脈,其形起於地上,其根發於地下,故山從地而上。 ... 《序卦》曰:「有大者不可盈,故受之以謙。 ... 山本在上,退而居於地下,如人去高位而降下位,能以謙退而居下也,故名此卦曰謙。

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

周易形勢學：推動生命智慧的通書: - 第 150 页

... 六實力陰柔虛順,保守用事。潛下之位、未能用事;陰爻陽位失正,位置不適當;志行不端正。四、主觀條件對相同(對)立場、彼此群體的客觀形勢可能採取的行動初六陰虛,故「謙」。又立足潛下之位,故「謙謙」。初六謙謙,維持現狀,接受九三退來接濟,故「吉」。

朱恩仁, 2010

上古文学中君臣事象的研究 - 第 213 页

曰谦退,二曰自污。所谓"谦退" ,即谦下、退让。谦与盈是两种对立的状态。《周易,谦卦》的象辞称: "天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。"据此象辞,盈满会带来危险,而谦退则会带来幸福。《老子》也称: "天之道,其犹张弓与?

韩维志, 2006

曾國藩家書:

余往年在京,好與有大名大位者為仇,亦未始無挺然特立,不畏強禦之意。近來見得天地之道,剛柔互用,不用偏廢,太柔則靡,太剛則折,剛非暴戾之謂也,強矯而已。柔非卑弱之謂也,謙退而已。趨事赴公,則當強矯,爭名逐利,則當謙退,開創家業,則當強矯,守成安樂 ...

曾國藩, ‎朔雪寒, 2014

历代经典文丛——处事绝学:

谓也强矫而已二柔非卑弱之谓也谦退而已。趋事赴公,则当强矫,争名逐利,则当谦退二开创家业,则当强矫,守成安乐,则当谦退二出与人物应接,则当强矫,人与妻孳享受则当谦退 o 若一面建公立业,外享大名,一面求田问舍,内图厚实,二者皆有盈满之象,全无谦 ...

雷海锋 主编, 2013