«托言» 관련 중국어 책
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 803 页
峙僑陳如如佛所救,施其衣缽;峙婆私托受衣缽已,作如曰竺言:「大德橋陳如,我今因足弊惡之身,得苦果報,唯願大德為我屈意,至世尊所,貝宜我 ... 峙僑陳如即往佛所,作如曰竺言:「 ... 右有苦男子苦女人,能觀色乃至識足無常者,當知足人獲得常法。」婆私托言:「 ...
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其来也,托言邻女为嬉游者,及吾父命余接取至署,芸又听旁人意见,托言吾父素所合意者。吾母见之曰:“此邻女之嬉游者也,何娶之乎?”芸遂并失爱于姑矣。壬子容,余馆真州。吾父病于邗江,余往省,亦病焉。余弟启堂时亦随待。芸来书曰:“启堂弟曾向邻妇借贷, ...
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闽台缘与闽南凤: 闽台关系, 闽台社会与闽南文化研究 - 第 261 页
其中应有部分属于纪实,亦有部分属于托言。 10 余年前,我曾在《台湾的客家人和闽南人》一文指出:闽南人修谱、志墓也多托言先祖迁自中原的河南光州固始县。明代学者郑樵、方大琼等人己考知其诬,明代学者洪受亦有《光州固始辨》,略谓: "夫审知末入闽 ...
兴、比即托事之谓,兹举例于下以明之:关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。南有穋木,葛葚累之;乐只君子,福履绥之。南有乔木,不可休息;汉有游女,不可求思。维鹊有巢,维鸠居之;之子于归,百两御之。以上诸诗,皆意有所美,托言一物,以起所美之事。
初劉某入闈,昌時以其子密托之,劉某恐後為己累,以藍筆重加圈點,而以墨筆抹,托言大主司吳翰林國華所為。已詢之國華,非也,故恨。若王某則以五百金饋不稱昌時意耳。此又何樞曹剛所言也。貪污又在官僚中引起傾軋,彼此利用禦史互相彈劾。監察官竟成 ...
刘公见其精神恍惚,疑有心事,再三问之,黄生含泪不言,但云: “中途有病未痊。”刘公亦好言抚慰。至晚刘公亲自送入书馆,铺设极其华整。黄生心不在焉,郁郁而已。过了数日,黄生恐误玉娥之期,托言欲往邻郡访一故友,暂假出外月余即返。刘公道:“军务倥偬, ...
今天下为一,万里同凤,故春秋王者无外[考六]。堰巡封域之中,称以出疆,何也[考七北偶穷础服罪当死[考 A ]。(《汉书·终军传 M 考释:考一:矫制,师古 0 日: "矫,托也。托言受诏。"沈家本日: "汉书中之称制诏者,乃制书也。矫者,公羊传三十三年,矫以郑伯之命而搞 ...
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Diccionario Portuguez-China no estilo vulgar Mandarim e ... - 第 660 页
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Joaquin A. Gonçalves,
1831
卻說慎郎在賈府成婚以後,歲遇春夏之時,則告稟使君,托言出游江湖,經商買賣。至秋冬之時,則重載船隻而歸,皆是奇珍異寶。使君大喜曰:「吾得佳婿矣!」蓋不知其為蛟精也。所得資財寶貨,皆因春夏大水,覆人舟船,搶人財寶,裝載而歸。慎郎入贅三年,復生三子 ...