«忘归草» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
忘归草 의 용법을 확인하세요.
忘归草 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
王书才. “舟子渔人入铺涂双”出木华《海赋》“于是舟子渔人往南极东”句等 Q 。此不仅见出焦氏之博洽,且开清人李审言《杜诗证选》、《韩诗证选》之先例。纠用典之误,如陆机《赠从兄车骑》诗: “焉得忘归草,言树背与襟。” 2 焦氏认为, ...
謝玄暉詩蘼蕪芳签忘歸属蘭杜,懷禄寄芳荃〔二〕。沈休文詩驻藤《塘上行》:茳蘸生幽渚, ,微芳不足宣。注:茳蘼,香草歸草,言榭背與襟。忘歸草,即忘憂草也。嵇叔夜詩青青河畔草雕雕山上苗,青青河畔草。《選.古詩》白日驚江皐。薄,叢也;江皐,江曲也。謝靈運皐 ...
3
Bai hai: 74 Titel - 第 9 卷
T T 打打丹 T 北安聖院僧師肇端年日畫與僧對忽間屋苑有聲火光 1 下至地少項遂大如台州杜演養生論至合歡編念算草志愛本草云利心志令人歡喜意憂風土記云婦人有姓佩之生男子故謂之宜男草陸士衡詩云焉得忘歸草言樹背與-有共堂之義說文管藤變 ...
【女儿花】旧'时女子喜佩萤草,以期得男,故称,唐,孟郊《百忧》诗: "董草女儿花,不解壮士优, "亦作"儿女花\【丹棘】董草 ... 【忘归草】董草.晋^陆机《赠从兄车骑》诗: "感彼归途艰,使我怨慕深。安得忘归草,言树背与襟。"【忘忧萆】旧时传说董草能使人忘却忧愁,故名。
愿,即不能自己,亦即快意,就是说头痛也甘心: "焉得设草"《传》: "设草令人忘忧· "《阮氏校勘记》据《尔雅释文》引《诗》"焉得萎草" ,《毛传"》云, "萎草令人善忘· "认为此《传》"忘优"二字应作善忘,故《笺》 ... 《文选》陆机《赠从兄车骑》诗云, "焉得忘归草,言树背与拎"。
6
皇清經解續編: 1430卷 - 第 103-109 卷
襟則且易憂為忘歸矣此可為解頤之論 L LLM 一 wL 7 毛討後五「三巨毛西河詩札引陸機贈從兄車騎詩云焉得忘歸草言樹背與詩作楚草遂謂伯令詩當作裝為草名與考擊不同然正義引孫注爾雅去焉得議草是叔然所見詩仍作談不從神作葵也眾一氏稱古編因 ...
三国枕·秸康(养生沦 h "合欢填忿·茸草忘优·怂智所共知也。,北齐·阳休之有(咏龚草诗八甫朝梁·徐勉有(膏草花风 h 府·槐粘有( ... 唐·吕向注: "忘归草·谓忘优草。"忘枕轨指称。南胡梁武帝(古意》诗之二: "当春有一草,绿花复重枝。云是忘优物·生此北堂捶。,忘 ...
氏說是也、忘憂、忘歸皆通,許氏何煩改字,匡謬正俗與百三家^本"或 8 並引韓^「優^諠草,言樹:"背與衿。便謂身體 ... 按:難當作誰。辛苦誰爲心卽辛苦心爲誰校, :「,,、1 。^寐靡安傢。願言思所欽。感彼歸塗艱。使我怨慕深。安得忘草,。言樹背與襟。斯言豈虛作 ...
然其咀嚼英华,厌饫膏泽,文章之渊泉也。"如《赠从兄车骑》诗:孤兽思故薮,离鸟悲旧林。翩翩游宦子,辛苦.谁为心。仿佛谷水阳,婉旁昆山阴。营魄怀兹土,精爽若飞沉。寤寐靡安豫,愿言思所钦,感彼归途艰,使我怨慕深。安得忘归草,言树背与衿。斯言岂虛作, ...
10
時空情境中的自我影像: 以阮籍, 陸機, 陶淵明詩為例 - 第 178 页
這些野草意象,因與露、秋等意象結合,或冠以「荒」、「蕪」、「收榮」、「枯悴」的形容,非常一致性的體現了魏晉的時代氛圍。比較例外的是陶淵明因農務操作而與草相接的真賁經驗,這些詩中的草意象,反映出的是陶詩獨有的田園情調。至於「萱草」、「忘歸草」 ...
