«枉挠» 관련 중국어 책
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至四字之意,簡言之,則俱爲不正撓,實可改綴爲邪辟枉撓;而如此,則正係一一 辭釋續八畫按淮南子脩務:「琴或撥剌枉撓。」是枉辟邪枉^邪撓呂氏春秋知變:「枉辟邪撓之人返矣。」, ^卽枉橈縱緩也。誅。」乃指壞法而減緩人之罪刑言,合言之,緩則錄漢書刖法志, ...
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 一 楚辭通故第四輯四五七而知也。更就訓詁細則^之。混言曰枉橈,分言則曲斷爲枉,不申爲橈也。漢語音與字義交關之跡,可考殺必當,無或枉撓。』《禮記,月令》作枉撓,《正義》曰『枉橈不當,枉謂違法曲斷,橈謂有理不申』。曰狂攘,則 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
仲秋之月,乃命有司申严百刑,斩杀必当,毋或枉挠,枉挠不当反受其地方悫曰: "孟秋既命严断刑矣,至此又命之故曰申严焉,且西为阴中,物既告成,先王奉天,故其所命止于是月也。刑有五而曰百刑者,据成数言之,与百礼、百事同义。斩者则必杀,杀者不必斩, ...
【枉揽】【抂揽】【枉搅】【枉挠】【枉滥】【抂滥】?. 2576 化号《洞渊神咒经》卷一: "汝耶(邪)王头破十分,急摄汝精,摄汝灵,不得枉揽太上良民,急急如律令。"按:上例"枉揽"的"枉"应作"蛮横"解, "枉揽"就是"蛮横恣肆,使人无辜受害"的意思。 3.318 号《洞渊神咒经》第七: ...
復拘繫在衙家人,嚴刑拷問贓金下落,或云藏於糞中,或云投於水中,紛紛枉撓,結成其獄,競不能得其金。以案櫝上聞,李院覽之愈怒。俄而因有筵宴,席間語及斯事,眾官咸共驚異。惟刑部主事袁滋,時因出使,亦在座中,俯首略無所答。李院目之再三,曰:「林宰莫非 ...
挠,本亦作桡。肤挠:脸色有示弱的表现。《战国策,魏策》: 44 [唐且]挺剑而起,秦王色挠。"《韩非子,显学》: "不色挠,不目逃。, ,《汉书,张良传》: "谋桡楚权。 ... 邹阳传》: "吴王不内其言。, , 衡,道虛》"内"作 X 164 "无或枉挠。, ,《礼记、月令》作"毋或枉桡"。枉挠:违法 ...
童第德 僻邪撓之人退矣,髙誘曰:撓,曲也,是其例。或假嬈爲之,文選王子淵洞箫賦:優嬈嬈兮婆娑,李善令:毋或枉撓,淮南時則訓作無或枉橈;國語晉語:抑撓志以從君,韋昭曰:撓,屈也;吕覽知度:枉第德案:説文:橈,曲木,撓,擾也,一曰梂也。撓曲字自應從木作橈, ...
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Li ji yi zhu - 第 1 卷 - 第 275 页
【刁、結】此節記命司服具飭衣裳。 76 、乃命有司,申嚴百刑,斬殺必當,毋或枉撓;枉撓不當,反受其殃。【譯】命令官吏,申明並嚴格執行各種刑罰,斬殺罪犯一定要恰當,不要有人被枉曲;枉曲人而量刑不當,自己反而會遭受災艮【小結】此節記命有司 1 刑必當而毋 ...
抑(撓)德以從君。(二 0 八) (考異云:「公序本作僥,是也。俗從手作撓。」以仁案:考異之說是也。「撓」「撓」異字夕僥曲之僥臥木夕撓擾之撓臥手也。邵瑛「說文解字摹經正字」云:「按及木者枉撓之僥夕臥手者撓擾之撓,本二字也。今經典往往混用。如國語晉語日 ...
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新譯淮南子 - 第 1 卷 - 第 240 页
枉撓枉,曲 o 指違法曲斷。撓'屈,指有理不由「。又枉撓皆有屈曲意,指斷窠不平直。
