중국어 사전에서 "往言" 뜻

중국어 에서 往言 의 발음

往	言
wǎng	yán

중국어에서 往言 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 往言 의 정의

말하다.

往言 说出去的话。

往言 의 번역

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«往言» 관련 중국어 책

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周易古史观 - 第 4 页

胡朴安. 主也。(瞌》之利涉大川,是涉大川赴会而教孝也。《大畜》之利涉大川,是涉大川而田猎也。(隘》之利涉大川,是涉大川而得民心也。《涣》之利涉大川,是涉大川教天下之宗皆立庙也。《中辛》之利涉大川,是涉大川田猎以示信也。往有枚往,是卦辞常用之一 ...

胡朴安, 2006

說唐演義: 一代盛世的起源

我今再往介休去見張士貴,告際此事,要他再發糧草一萬,以應軍需便了。」遂領衆人往介休去 ... 幾日在那裏安身?」咬金道:「臣前日被軍師趕出,來到言商道,降伏了一班嘍羅,封了幾個臣子,做了 ... 徐茂公道:「你們不必停留,再往言商道中去。那尉遲恭還有糧草 ...

佚名, ‎胡三元輯校, 2015

Mao Xihe xiansheng quanji

簍! i 'i(士上極電即加三陰語'子惟仔畫|而咖浣巨亦則 l 條下}朱云者娜是無湯自言不喜言之周且是極裁知而未嚐伏謂蕞無極灞直言無易 ... 二二理者"寫篩差大一言德元于吉量又不往言奴子量言丁陽宇澗祭物往几太言之蕎而差云言特之齣言童之享(之以 ...

毛奇齡, ‎Bd. 1: Zhong shi yi. Tui Yi shimo. Hetu luoshu yuan chuan bian. Taiji tushuo yiyi ZALT, ‎Bd. 2: Yi xiao tie. Yiyun. Guwen Shangshu yuanci. Shangshu guanting lu. Shun dian buwang. Guofeng shengpian. Maoshi xieguan ji. Shizha. Shizhuan Shishuo boyi ZALT, 1796

宋史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-宋朝

崈問所由來?元靚謂:「兩國交兵,北朝皆謂韓太師意,今相州宗族墳墓,皆不可保,只得潛蹤南來,走依太師。」崈復詢及金人情勢及和戰大略。元靚始露講解的意思。崈復使人護送北歸,令他往求金帥文書,方可議和。未幾,元靚復返,得仆散揆來函,約議和款。

蔡東藩, 2015

Yu zhi quan shi shi: 64 juan, shou 2 juan - 第 1 卷

不廿滸摹窖彙 _ 時散量引言主招|敢言) | ] ;羈『公聘朋使牙立於于貴禦楚寇受黨中也國而叛出臣弈為不夭享書下則通是逃以主 ′ˋ_ 一一` 7 ;【| | -. 一一一一一~友之亡之懼清辭辛拿朋議以百友重尚豈工所在不呂言幾`故欲祖史管往言兼言已伸長左田之身 ...

Renzong Qing, 1811

玄怪錄:

朔雪寒. 而蕭使君不復獵矣。○李汭言漢中從事李汭言:天寶中有士人崔姓者,尉於巴蜀,纔至成都而卒。時連帥章仇兼瓊哀其妻少而無投止,因與青城山下置一別墅。又以其色美,欲聘納之,計無所出,謂其夫人曰:「貴為諸侯妻,何不盛為盤筵,邀召女客,五百里內, ...

朔雪寒, 2014

後漢書:

往,言汝能和諧此官。謝承書曰:「皋弘字奉卿,吳郡人也。家代為冠族。少有英才,與桓榮相善。子徽,至司徒長史」也。車駕幸大學,會諸博士論難於前,榮被服儒衣,溫恭有蘊籍〔一〕,辯明經義,每以禮讓相猒,不以辭長勝人,儒者莫之及,〔二〕特加賞賜。又詔諸生雅 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

南齊書:

吾聞前哲絕交,不出惡言,但此自陳名節於胸心,因告別於千載。放筆增歎,公私潸淚,想不深怪往言。然天下耳目,豈伊可誣。抑亦當自知投杖無疆,為必先及。太祖出頓新亭,報攸之書曰:辱足下誚書,交道不終,為恥已足。欲下便來,何故多罔君子。吾結髮入仕, ...

蕭子顯, 2015

東周列國志:

誠得一死士,先往刺克,則盾勢孤矣。此事非得先子會不可!」蒯得曰:「子會因主帥為盾所 ... 遂附耳曰:「只須如此恁般,便可了事。」蒯得大喜曰:「吾當即往言之。 ... 言,告於先都。都曰:「誠如此,晉國之幸也!」時冬月將盡,約至新春,先克往箕城,謁拜其祖先軫之祠。

蔡元放, 2014

後漢通俗演義: 蔡東藩歷史演義-東漢

秀答說道:「諸公若聽我言,未必有敗無成,今日城中只有八九千人,勢難出戰,幸虧城堅濠闊,尚可相持。但外無救兵,內乏現糧,最多亦不過守住旬餘,眼前只有派出數人,至郾與定陵兩縣,招集守兵,背城一戰,方可解圍。究竟誰守誰出,還請諸公自認。」王鳳因敵已 ...

蔡東藩, 2015