«伪传» 관련 중국어 책
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避位,说周公因避位而居东都,表明周公对管、蔡流言采取消极的态度。这是第二种解释,可代表东汉" "派古文家的看法。伪孔传的解释与上二说又不同。它说: "辟,法也。告召公太公,言我不以法法三叔,则我无以告我先王。"伪传训辟为法,本于《说文》,《说文》: ...
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20世纪中国教育家画传：陶行知画传 - 第 129 页
储朝晖 Esphere Media(美国艾思传媒). 者治于人'。”劳力与劳心分家,则一切进步发明都是不可能的,认为教学做合一的“真正之做须是在劳力上劳心,用心以制力”。 5 日,演讲《以教人者教己》,举了大量例证说明“ '以教人者教己”的效力之宏。从这些例证上, ...
储朝晖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
本书介绍伪满洲国两“贵人”谭玉龄(1920~1942)和李玉琴(1928~2001)的生平事迹,以及与皇帝的关系以及各自的结局等。
所谓者,见书而投者不得,播书,勿发)投者(得] ,书不播,询审漱讯之之谓段二也刀 43 ·侨(矫)苯、令可(何)段(也) ?为有秩伪写其印为大苗夫。 44 ·盗封苗夫可(何)论?廷行事以伪写印。· 45 ·发伪书,弗智(知刀晋二甲。今威阳发伪传,弗智(知刀即复封传它县,它县 ...
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孝治天下：《孝經》與近世中國的政治與文化: - 第 264 页
丁晏的辨偽主要在說明《古文孝經孔氏傳》是王肅偽作,雖然他稱「日本所得之古文尤偽之偽者」,但實際上他並沒有針對「日人偽作」這一點展開論證。他根據邢禺( 932 - 1010 )《孝經注疏》等書引用《孔傳》的情形多與日刻本雷同,判斷日刻本大概是唐宋以來 ...
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中国古文献学史 - 第 2 卷 - 第 1115 页
... 此书乃渐传于北方"。关于伪撰者,崔述说: "至于撰书之人,则梅鸾、李巨来(绂)皆以为皇甫谧所作。以余观之, ... 今《伪经》以'乱其纲纪'入《五子之歌》,《伪传》以祖甲为太甲,明明祖述肃说,暗攻先儒,其为宗肃学者之所伪撰,毫无疑义。... ...书既撰于晋、宋之间, ...
卷五一〕案, ,別本晉書謂皇甫謐帝王世紀往往載孔傳五十八篇之書,即梅獻鄭沖傳下之偽古文經、傳,皇甫未嘗別撰 8 ^二篇經傳,賴孔 ... 邵瑞彭尚書決疑序目決疑頁五四以為李顒引泰誓孔傳不外三途:漢人所傳安國遣說^殆出. ... 且為之偽傳矣,及見馬融說 ...
尚书》及孔传为伪品。清代学者在对古籍进行全面考辨的时候,更把注意力颇多集中于经书上。阎着璩的《古文尚书疏证》最终揭发出《古文尚书》为伪书。其后,丁晏作《尚书余论》,认为伪古文和伪孔传为三国王肃所伪造。这些意见,大体为学界所认同。
我们因为文化太古,书籍太多,所以真伪杂陈,很费别择;或者文义艰深,难以索解,我们治国学的人,为节省后人精力而且令学问容易普及起见,应该负一种责任,将所有重要古典,都重新审定一番, ... 文献部分的学问,多属过去陈迹,以伪传伪失其真相者甚多。
M 戾再傳弟子叱張蒼非萄瑯弟子首笙亦非張蒼弟子貫芬,. ... 毛詩之學亦非箕嘉弟于嘉其戈左武偽傳者秋投受詳朗 ... 么不復入術遂事曹子叉云曾子游之而與起絀朋謂留子邪妾月申植僧此又引姚無說以偽% %指飾左%何其$相牴撙也弗. h 拂魏義墊差老# ...
