중국어 사전에서 "无名之璞" 뜻

중국어 에서 无名之璞 의 발음

无	名	之	璞
wú	míng	zhī	pú

중국어에서 无名之璞 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 无名之璞 의 정의

Pu는 "알 수없는 공원"을 봅니다.

无名之璞 의 번역

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• 중국어: 无名之璞
• 중국어 - 스페인어 번역기: Pu sin nombre
• 중국어 - 영어 번역기: Pu nameless
• 중국어 - 힌디어 번역기: पु गुमनाम
• 중국어 - 아랍어 번역기: بو مجهول
• 중국어 - 러시아어 번역기: Пу безымянный
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Pu sem nome
• 중국어 - 벵골어 번역기: নামহীন পু
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Pu sans nom
• 중국어 - 말레이어 번역기: Nameless Pu
• 중국어 - 독일어 번역기: Pu namenlos
• 중국어 - 일본어 번역기: プルトニウム無名
• 중국어 - 한국어 번역기: 우레탄 무명
• 중국어 - 자바어 번역기: nameless Pu
• 중국어 - 베트남어 번역기: Pu không tên
• 중국어 - 타밀어 번역기: பெயரற்ற பு
• 중국어 - 마라티어 번역기: अज्ञात, असे पू
• 중국어 - 터키어 번역기: İsimsiz Pu
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Pu senza nome
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Pu bezimienny
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Пу безіменний
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Pu fără nume
• 중국어 - 그리스어 번역기: Pu ανώνυμος
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Pu naamlose
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Pu namnlösa
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Pu navnløs

«无名之璞» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 无名之璞 의 용법을 확인하세요. 无名之璞 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

老子硏究

無名之樸呂,夫亦將無欲。不欲以靜三)天下將自定。」柱解三六吾將鎮之以無名之且)王本及各家木不相同,今從王本 0 「吾將鎮之以無名之樸 0 」下,又直出「無名之樸」四字。張本據罹振玉、易順鼎之說刪去。按不可刪,蓋此查句乃加重語氣,言「無名之璞」, ...

葛勤修, 1986

老子研究

張本據魏本改爲「無欲以靜。」按不改亦可。之璞,道也。」玉、易順鼎之說删去。按不可删,蓋此畳句乃加重語氣,言「無名之璞」,卽是無欲,故河上公曰:「無名〔一〕王本及各家本不相同,今從王本。「吾將鎭之以無名之樸。」下,又畳出「無名之樸」四字。張本據羅 ...

葛勤修, ‎老子, 1986

璞玉成璧【舍我其誰：胡適第一部】: - 第 266 页

其致君五告別書云:『哀哀國祖,御以不弔之魂;莽莽橫流,淘此無名之骨。』讀之如聞行吟澤畔之歌。」"這時,胡適還以屈原的榜樣來紀念以身殉國的楊篤生。兩年以後,胡適的好友任鴻售的弟弟季彭在宋教仁被刺、「二次革命」發生以後,憂 憤國事之不堪,投井而 ...

江勇振, 2011

中国古代科学家传记选注 - 第 45 页

卞和觅得玉璞.两次献给楚王,都被认为是石头.先后被砍去双脚。楚文王即位.他抱璞哭于荆山下,王使人雕琢其璞,果得宝玉。"于是安乡侯悟,遂言之武安侯,武安侯忽之,不果试也。此既易试之事,又马氏巧名已定,犹忽而不察,况幽深之才,无名之璞乎?

阙勋吾, ‎管成学, ‎孙重恩, 1984

新校本二十五史:

心乖於內,口屈於外,此馬氏所以不對也。 d 傳子見安鄉侯,言及璞仟之論,安鄉侯又與璞仟同。偶仟口口聖人具體備物,取人不以一揆也,有以 ... 候悟,途言之武安侯,武安侯忽之,不果試也。此既易試之事,又嗎底巧名已定,猶忽而不察,況幽深之才,無名之璞乎?

陳壽, ‎裴松之, 1974

中華活葉文選: 合訂本1- - 第 247 页

他拿璞玉献給楚王,楚王反說他是拿石头来欺騙,将他的两脚斬去。他感到沒有識貨的人,因此抱着湊玉痛哭。璞一中蔵美玉的石头。这个故事比喩眞 ... 忽之^不加注意。 ^幽深之才 2 、无名之璞乎 ,247 , 悬言 1 物理,不可以言尽 2 也;施之于事,言之难尽,而試.

中華書局. 上海編輯所, 1962

樊南文集 - 第 2 卷 - 第 75 页

上士勤行,始有陪^ ,爱交啄蝰,皆稟混成之敎,汗:吾將鎭之以無名之璞。不可雕鎪;左思^ ,賦:木無雕鎪。開衆妙之門,見! ^二。未嘗關臣伏聞系自象先,見^ ! ^ 8 ! 8 ^。道尊玄敎。荀勖^ ^ ^ ,瓛:玄教氤氳。有無名之璞, ^爲榮陽公黄籙齋文「黄籙齋」,見 111 ^ : ^二, ...

李商隱, ‎馮浩, ‎錢振常, 1988

全宋文 - 第 294 卷

是爲無名之璞,造化之甄。故陶唐氏得之而爲純懿,夏禹氏得之而廣疏鑿。孔子得之而修經一緯,迭爲文章。其嘘則觸石而致千里之潤,其翕則涸陰而凍七澤之温。默則收聲於厚壤,語則出露,結以陰陽。其形則長短大小,或圓或方;難終難窮,不主故常。其文則輕 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

中國之科學與文明 - 第 8 卷 - 第 77 页

平子雖定,猶忽而不察,況幽深之才,無名之璞乎?後之君子其鑒之哉。馬先生之巧雖古公輸、於是安鄕侯悟,遂言之武安侯。武安侯忽之不果試也。此旣易試之事,又馬氏巧名巳卞)和所以抱璞而哭之也。」,能免也。故君子不以人害人,必以考試爲衡石。廢衡石而 ...

Joseph Needham, ‎陳立夫, ‎中華文化復興運動推行委員會. 「中國之科學與文明」編譯委員會, 1971

三國志: 魏書 - 第 104 页

平子雖爲侍中,馬先生旣易試之事,又馬氏巧名已定,猶忽而不察,況幽深之才,無名之璞乎?後之君子其鑒之哉!馬先生之巧,雖古用,此美玉所以見誣爲石,脷^所以抱璞而哭之也。』於是安鄕侯悟,遂言之武安侯,武安侯忽之,不果試也。此巧無由出也。夫同情者相 ...

陳壽, ‎裴松之, 1959