중국어 사전에서 "物势" 뜻

중국어 에서 物势 의 발음

物	势
wù	shì

중국어에서 物势 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 物势 의 정의

상황 트렌드 p 상황.

物势 事物的趋势p态势。

物势 의 번역

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• 중국어: 物势
• 중국어 - 스페인어 번역기: potencial de materiales
• 중국어 - 영어 번역기: Material potential
• 중국어 - 힌디어 번역기: सामग्री संभावित
• 중국어 - 아랍어 번역기: إمكانات مادية
• 중국어 - 러시아어 번역기: Материал потенциал
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: potencial de materiais
• 중국어 - 벵골어 번역기: বাউন্ড সম্ভাব্য
• 중국어 - 프랑스어 번역기: potentiel matériau
• 중국어 - 말레이어 번역기: Potensi terikat
• 중국어 - 독일어 번역기: Material Potenzial
• 중국어 - 일본어 번역기: 素材の可能性
• 중국어 - 한국어 번역기: 재질 가능성
• 중국어 - 자바어 번역기: Potensi kaiket
• 중국어 - 베트남어 번역기: tiềm năng nguyên liệu
• 중국어 - 타밀어 번역기: கட்டுண்ட சாத்தியமான
• 중국어 - 마라티어 번역기: बद्ध संभाव्य
• 중국어 - 터키어 번역기: Bağlı Potansiyeli
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: potenziale materiale
• 중국어 - 폴란드어 번역기: potencjał materiał
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: матеріал потенціал
• 중국어 - 루마니아어 번역기: potențial de material
• 중국어 - 그리스어 번역기: δυναμικό υλικό
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: materiaal potensiaal
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Materialpotential
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: materialet potensial

«物势» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 物势 의 용법을 확인하세요. 物势 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 28 页

惡" ,而與"物"有關。裘案: "此句可補為'善、不善, □也'。" (校讀記)另補"性也"二字。劉折嵐(筆釋) '云: "此句下接'所書所不善,勢也' ,且簡文後有: '出性者,勢也'之句,故竊以李零所補為然。" "物"、"勢"均指外在的因素。(老子)第五十一云: "道生之,德畜之,物形之, ...

原植·丁, ‎丁原植, 2004

近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 196 页

陳麗桂. 口口口口,人雖有性,心弗取不出。凡心有志也,亡與不口,口口口口蜀(獨)行,猶口之不可獨言也。牛生而長,雁生而伸,其性... ...而學或使之也。這段文字雖因殘損,無法全然呈顯其義,但仍可明顯的看出它關鍵性的要義至少有數: (一)性是天生本然的 ...

陳麗桂, 2015

王廷相與明代氣學 - 第 216 页

所以作為形氣層常變,善惡等發用實現的勢,是將氣化生生之無形作用,落實具體化為實有之萬事萬物,皆不停地運動、激盪、交融 ... 勢已抵於危亂,非素負節義,才足撥亂者,不能返。41 形氣之間有種種之物勢,在人事也有紛紜萬緒之形勢,此乃氣化之過程中常 ...

王俊彥, 2005

老子道德經的現代解讀

王邦雄 @二:二 此四者之貫串,王元澤注云:「故德者道之分,物者德之器,勢者物之理。」德曰疋萬物得自於道的存在之理,此天生本真之「德」,所寄寓的形器則是「物」;「勢」就是「物」的形構之理,此說解可謂貼切。男呂吉甫注云:「然則勢出於形,形出於德,德出於 ...

王邦雄, 2010

流体力学 - 第 119 页

该瞬时的边界条件有关。于是,我们引入瞬时绝对坐标的概念,用这种坐标系求解不可压缩无旋非定常流动的速度势,较之采用固定的绝对坐标系简便得多。 1 眠释时绝对坐标中速度势的解( 1 )数学提法由不可压缩流体在无界域中无旋流动的基本方程和 ...

张兆顺, ‎崔桂香, 1999

特种聚合物导论

本书共7章。分章介绍了特种聚合物的梗概,讨论了生物体的基本特征和立构特性与大分子转移膜和界面现象之间的定量关系 ...

伊势典夫, ‎田伏岩夫, 1989

中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 38 页

The History of Chinese Philosophy 曾春海. 性自命出,命自天降。道始於情,情生於性。(〈性自命出〉)由概念間的層次階序觀之,由最上位概念起,依次是由「天」而有「命」,由「命」而有「性」,由「性」而發出「情」,針對「情」之疏導而有「道」這一歷程。「天」意謂萬化 ...

曾春海, 2012

老子註譯及評介(重校本)

逼之意 o 若夫春氣逼物,故物不得不生 o 秋氣逼物'故物不得不成 o 」〉,這種解釋就與前者相同;因為寒暑氣候等自然力量的影響,就是屬於環境的因素。所以第二種解釋「勢」為內在的勢能。三、對立。如匿說:「勢則有對矣,故曰:『勢成之。』陰陽之相偶,四時之 ...

陳鼓應, 2012

道德经:

第五十一章【原文】道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,成之熟之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。【释义】“道”激活万物,“德”养育万物,“物”使具体的万物 ...

韩震 主编, 2013

青城十九俠: 還珠樓主武俠小說全集

還珠樓主武俠小說全集 還珠樓主. 人谷隍廣|些應奔著好有直藉有沒壁,竟人嶺行一,山面蛇壯六側伏|見著覽;子目治,膽頭,人-衆山 O 言準餘名去之極了多上目都帶十抄頭俱們三分了法他和處聽箭命章鬥 O ;便翰物害名,陸怪一厲餘間了向正十細同真三有己 ...

還珠樓主, 2015