«五香饮» 관련 중국어 책
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Yue ya tang cong shu - 第 26 卷
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作五香飲濟人。沉香飲檀香飲丁香飲澤蘭飲甘松飲。皆以香為主。更加別藥有味而止渴。兼補益人也。)但此動火耗氣。陰虛火盛者切忌。取白潔色白者佳。紫色為紫檀。氣寒味鹹。專入血分。(香木)通竅逐邪殺鬼除瘧蘇合香(專入諸竅)。味甘氣溫。出於天竺 ...
杜寶《推遺錄》雲壽禪師妙醫術」作五香飲。更加別藥,止渴兼補益最妙。一、沉香飲;二、丁香飲;三、檀香飲;四、澤蘭飲;五、甘松飲也。【附方】新四。勞察熏法..甘松六兩,玄參一斤。為末。每日焚之。風病苷蟲牙,蝕肉至盡。甘松、腫戴粉各二錢半,蘆蕾半兩,豬腎 ...
第三节饮酒与饮茶风俗这时人们饮食生活中的饮料是很丰富的。《大业杂记》中曾提到当时流行的"四时饮" ,即"春以桃,夏以酪,秋以莲实,冬以枸杞。"在隋文帝仁寿年间(公元 601 - 604 年) ,一位僧人创制了"五色饮"和"五香饮" ,所谓五色饮是以扶桑叶为青饮, ...
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汉语数目词辞典 - 第 1 卷 - 第 322 页
尹小林. 奥几。十使"。 1637 丫五香饮计沉香饮、丁香饮、桩香饮、泽兰香仗、甘松香饮。用五砷香料制成的饮料。唐·杜宝《大业杂记况"又作五香饮:第一沉香饮·次丁香饮·次柱香饮·次泽兰香饮,次甘松香饮。皆有别法·以香为主。
兰甘松为五香饮, 95 @《五糖》本作"根" , 2 《五朝》本"梅"下有"浆"宇. 3 《五朝》本作"笙" ,而下句又作"垄" ,按,《广& )有"芏"宇,音柱,无" ! "宇, 4 《五朝》本作"又作五香饮,第一沉香饮,次檯香饮,次泽兰香饮,次甘松香饮.皆有别法,以香为主" .芝草东都生芝,状如楼阙 ...
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生活与博物丛书: 器物珍玩编, 飮食起居编 - 第 370 页
兰槐之根是谓芷,注云, "兰槐,香萆也,其根名芷 7 饮食香 X 譬饮隋仁寿间,筹禅师常在内供养,造五香饮,第一沉香饮,次植香饮,次泽兰香饮,次丁香饮,次甘松香饮,皆有别,法以香为主。又大业五年,吳郡进扶芳二树,其叶蔓生缠绕他树,叶圆而厚,凌冬不凋。
〈點謂熬成膏狀,開水沖服〉這是保健飲料,還有藥療飲三兩白盥一一兩草,丁香木香各半錢,約量陳皮一處搗,煎也好,點也好,紅茶」「菊花茶」之類。如「須問湯」,宋人蘇東坡 ... 又有五香飲. ,沈香飲、植香飲、 1 香飲、甘松飲)、黄飲〔江桂漿〕。青飲是取抉芳葉經微 ...
〔丹〕《精要〉第一论曰:凡有此病,未要辨问是痈是疽,是虚是实,是冷是热,首先便服内托散、五香连翘汤,宜泄毒气。 ... 是五香汤、十宜散,胆至疮澳,犹与五香汤者月余,忽一日恶寒发热 II 满,医者不梧升散太多,阴血已绝,孤阳狂越于上,犹恨服五香饮欠多,致雇间 ...
杜宝大业录云: "隋有寿禅师妙医术,作五香饮济人。沉香饮、檀香饮、丁香饮、泽兰饮、甘松饮,皆以香为主,更加别药,有味而止渴,兼补益人也。" 1 汉代,随着道教、佛教在神州大地日渐兴盛,人们对这类在香木心材上长成的黑褐色树脂聚合物予以神秘化, ...
