중국어 사전에서 五泄 의 정의
5 통풍구 1. 또한 "5 통풍구". 2. 산 이름. Zhuji 카운티, 절강, 산속에 5 개의 폭포의 이름을 따서. 五泄 1.亦作"五泄"。
2.山名。在浙江诸暨县境，因山有五瀑布而得名。
중국어 사전에서 «五泄» 의
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的加法算学课本,我辨也辨不清,抄也抄不尽了,只记一句从前徐文长有一块石碍,刻着“七十二峰深处”的六字,嵌在五泄永安禅寺的壁上—现在这石褐当然是没有了一其余的且由来游的人自己去寻觅拟对吧!五泄寺,就是永安禅寺,照志书上说,是唐元和三年灵 ...
郁达夫, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
(第五十七舊同)難曰。泄凡有幾。(泄名多故發問)皆有名不。然。泄凡有五。(約言)其名不同。有胃泄。有脾泄。有大腸泄。有小腸泄。有大瘕泄。名曰後重。(五泄至甚乃為後重後重即痢滑注以後重蒙大瘕泄非是)胃泄者。(即謂飧泄)飲食不化。(完穀挾風)色黃。
一訓一『一扣吊商且里疊五洩柏者兩句下了好~ { I 逍湖南報慈日幾一附離罣彼日叭月一五壼聖一一一‵ '一 ~喳渡來有甚麼放我:一. 」一‵尸 L 「一 I 測山}癒壺一門問云近離甚處曰豋度曰夏在甚處旦醒以交洗一〝劃~者箇回頭轉腦做甚麼好一土人更血巳 ...
幼年从本村院主出家,后投五泄山灵默禅师,21岁,至嵩山受具戒,尔后灵默命其去参南泉,为我国曹洞宗的开山之祖。良价8岁时,一日从师念《般若心经》,至“无限、耳、鼻、舌、身、意”句时,忽以手扪面,问师说:“某甲有眼、耳、鼻、舌等,何故《经》言无?”其师骇然 ...
五泄靈默婺州五泄山靈默禪師者。毗陵人也。姓宣氏。初謁豫章馬大師。馬接之因披剃受具。後初參石頭。時裝腰便上方丈見石頭坐次便問。一言相契即住,不然便發。石頭據坐師便發去。石頭隨後逐至門外。召云:「闍梨闍梨。」師回首。石頭云:「從生至老 ...
五泄靈默婺州五泄山靈默禪師者。毗陵人也。姓宣氏。初謁豫章馬大師。馬接之因披剃受具。後初參石頭。時裝腰便上方丈見石頭坐次便問。一言相契即住,不然便發。石頭據坐師便發去。石頭隨後逐至門外。召云:「闍梨闍梨。」師回首。石頭云:「從生至老 ...
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CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
... 書達否頭云書亦不達信亦不通去日蒙和尚許个鈯斧子便請思垂下一足頭便禮拜師云思和尚垂足石頭禮拜出去要且不得他鈯斧子且道後來石頭用个什麼五洩到石頭便問一言相契即住一言不契即去石頭據坐洩云與麼則不相契也便出石頭召云闍[利/尒]洩 ...
五洩默禪師到石頭處云。一言相契即住。不契即去。頭據坐。洩便行。頭隨後召曰。闍黎闍黎。洩回首。頭曰。從生至死秖是這箇。回首轉腦作麼。洩忽然契悟。乃拗折柱杖而棲止焉。師曰。當時不是五洩先師。大難承當。然雖如是。猶涉途在。師示眾曰。
《內經》又謂:濕勝則濡泄。又曰:春傷於風,夏生飧泄。又曰:暴注下迫,皆屬於熱。又曰:諸病水液,澄澈清冷,皆屬於寒。叔和曰:濕多成五泄,腸走若雷奔。故分脾泄、胃泄、大腸、小腸、大瘕,為五泄也。又有飧泄、腎泄、洞瀉、濡泄、騖溏之類。名各不同,原其致病, ...
扶桑擢足渺滄海朱蘋尷雨愁室山慚瑚輛何如五洩立@ . . : @ . , , . , . . . . . @。. @ . @ . @。。. | .。. . @ @ . @。, . ,。. . . @ @ . . @ . . : .匕: . ;。, .。. @ @ @ @ @ ,石洩欲洩五而有無三言洩山十百流傳四萬八干年.
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