«晰理» 관련 중국어 책
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文化与美学的视野交融: 陶东风学术自选集 - 第 3 页
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... 察色見情日明;容義參美日明;無幽丕奴不曰明;聖能作則曰明;令聞不已日明;奉若天道日明;遏惡揚羊一口曰明;視能致遠曰明;內治和理曰明;誠身自知日明; [寸靜知常日明;至誠先覺日明;遠慮防微日明;懿行宣著日明;智能晰理日明;昭晰群性日明。穆布德執 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
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指令預取部件在 PowerPC 微她理器中,每矢指令長度力 32 位,或林一介字( word )長度。指令預取都件( @ nstruct @ onprefetcherandprefetchqueue )是微杜理器核心的一部分,它完成伙存儲器預取指令的工作。除非收到分支指令她理部件友來的寺鬥 ...
问题在于: "徒以致良知为教,而废格物穷理之功"。且牵引经书 ... 其敝必至于认心为性,认心为理,而任意妄行(《玉峰先生书》〉啦。很清楚 ... 他的《古文简要叙》云:一、晰理:理之原具于人心,而散见于事事物物,不有文\以晰之,皆将无以明诸心而处其当。发为晰 ...
司陳亮葉朱子學蘇轍蘇軾蘇王安石曾鞏歐馬家水心家洵陽 7 特光修^色長於史論明道致用財一一兵在見傳道風明傳理樂尚氣一重長於策推適以陳用道能謀〜以 74 襄 ... 謝心孟書君傳戰醉治通鑑四屯駐 1 術 I 翁亭寺推 1 記兵記夜官才辫縱攢明説晰理。
清王先恨《韓非子集解》卷六解老篇,王氏晰旬;「.. ..故理之為物,「之」制萬物各異理。」杜引乃兄王先諒日;「制上「之」字衍。」王先計認定「之」字為衍文,故「制」字丹下句。作者認為「之」字非衍文,晰旬應為;「.. ..故理之為物之制,萬物各異理。」較王氏梓義為優。
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... 十花甲盡。故甲己年必起於甲子月,甲己日必起於甲子時。此甲己二干,所以為十干之首,故象君而為南政,其余則北面象臣而為北政,人之血脈,故亦應之。即奇門諸家,亦獨以甲己為符頭。此花甲自然之理,固不待土為五行之尊而分南北也。晰理者以謂然否?
扑* ) ˊˋˋ 〝瘋喈能晰理馭貝達′也辜青順」口 ˊ 家興發鄰哪湛畏之丁砸菫且加慶一二年亞理山犬皇帝登極施仁〞仃德出類』-拔井 + 矣甚′啡爽苴(民恆顧苴〝益矣既是洳此免坯得^屾 _ 淘珣酗卹皇帝打仗也是國之軍侵鄲啡鄢國盡燬豆〝〝師惟工 ...
Carl F. Gützlaff, Hs. Notiz: Allgemeiner Umriß der Weltgeschichte vom Verfaßer für die Kaiserliche Bibliothek ZALT, 1838
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祠堂调解“和”字当头
经调查发现,矛盾双方系同宗同族,同属一个祠堂,于是,曾洁明将当事人带到祠堂调解,给当事人明法晰理,并讲解宗族文化中“和”的内涵,当事人最终握手言和。 «南方网, 9월 15»
刍议司法核心价值观的理论内涵和践行举措
... 学习大讨论大实践,开展廉政建设,完善廉政机制,建立惩治和预防腐败体系;加大审判方式改革,加大判前判后明法晰理工作,判后的帮教跟踪工作;做好案件评审和 ... «中国法院网, 1월 12»
危机合法化
在晰理危机生发的过程中,与卢曼仅仅注重“系统理性”不同的是,哈贝马斯更为开阔地引入了“社会整合”与“系统整合”的概念。社会整合涉及具有言语和行为能力的主体 ... «红网, 8월 11»