«戏色» 관련 중국어 책
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童喜喜 Esphere Media(美国艾思传媒). 人一个一、/气。一个一八 X_ ~ /了悄悄告诉你:你爸爸妈妈小时候都玩过一些有趣色的落戏,是你现在没有玩过色的。赶央请爸爸妈妈带你玩一次他们童年时玩过色为弦戏 0 吧!然后,你一定要把这一次玩弦戏色为 ...
童喜喜, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
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Zhou Yibai xiao shuo xi qu lun ji - 第 494 页
按《宋史,乐志》,大乐有"舞头"、"引舞" ,杂剧每甲俱有"戏头"、"引戏" (见前章)。则其名称的由来,当自乐队脱出。又吴自牧《梦粱录》载: "杂剧中末泥为长,每一场四人或五人... ...末泥色主张,引戏色分付,副净色发乔,副末色打诨。或添一人名曰装孤。"证以《东京 ...
Yibai Zhou, Xieyuan Shen, 1986
当然,从主持段落式的杂剧演出到为敷演长篇故事的南戏开场,引戏色的职司形态还需要有一个发展变化的过程。我们注意到《笔花集》中还有"捷剧每善滑稽能戏设"的情况,似乎也和引戏色分付一样。考《武林旧事》卷六诸色伎艺人"商谜"条有"捷 1 几和尚" ...
識若我若無我是為戲論。觀色若淨若不淨是為戲論。觀受。想。行。識若淨若不淨是為戲論。觀色若寂靜若不寂靜是為戲論。觀受。想。行。識若寂靜若不寂靜是為戲論。觀色若遠離若不遠離是為戲論。觀受。想。行。識若遠離若不遠離是為戲論。觀色若是所 ...
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色: 中國古代情色文學和春宮祕戲圖(限制級) - 第 274 页
中國古代情色文學和春字秘戲圖必<年 C/春畫在中國一向被視為晦淫之物(其實它還有宗教辟邪的功能和性教育的意義) ,因此絕大多數傳世的春畫上,都沒有畫家的署名。這些作品都是誰畫的呢?沒有簽名的春畫,往往只能依繪畫風格大致訂出創作的年代; ...
執花舞步進前成列,或舞採蓮則殿前皆列蓮花,檻曲亦進隊名,參軍色作語問隊,杖子頭者進口號,且舞且唱,樂部断送採莲,訖曲終,復羣舞 ... 女童進致語,勾雜戲入場,亦一場兩段訖。 ... 因此,我們有理由判定職司"分付"的引戲色就是南戲傳奇開場脚色的前身。
宋杂剧在经历了一个阶段的诸色伎艺同场混合演出之后,至北宋后期已渐渐形成其综合性艺术的特色,发展到南宋更形丰满,确立了在散乐百戏中独占鳌头的地位。《都城纪胜》载: "散乐, ... 末泥色主张,引戏色分付,副净色发乔,副末色打诨。或添一人,名曰"装 ...
《都城纪胜》说: "末泥色主张,引戏色分付,副净色发乔,副未色打诨,又或添一人装孤。"副净色发乔,即装痴作呆。这个角色是从唐代参军戏中的参军而来, "参军"二字的合音为"净" ,但宋代的参军色以主持官方乐次的勾放为职事,故杂剧中的参军色便另名之为副 ...
头一个装外的,黑漆帕头,有如明镜,描花罗襕,俨若生成;第二个戏色的,系离水犀角腰带,裹红花绿叶罗巾,黄衣襕长衬短靿靴,衫袖襟密排山水样;第三个末色的,裹结络球头帽子,着蕝役迭胜罗衫,最先来提掇甚分明,念几段杂文真罕有;第四个净色的,语言动众, ...
式,已由参军戏的两个角色,发展成四个角色(包括主角末泥,他兼有导演设计的任务;引戏也兼有导演的计划实施者,也是剧中重要角色;付净是剧中的滑稽表演角色;付末是势助付净,烘托产付净的表演, ... 末泥色主张,引戏色分付,付净色发乔,付末色打诨。
