«闲歌» 관련 중국어 책
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閒讀亂彈: 二十世紀中國文人的風骨與追求 - 第 84 页
張賢亮與他的〈大風歌〉為紀念改革開放三十年,著名作家張賢亮在《收穫》上了發表了長文〈一切從人的解放開始〉。其中在說到他被打成「右派」時,有以下文字:「發表長詩〈大風歌〉正值一九五七年七月,『反右運動』最激烈的時候,《人民日報》馬上發表了一篇 ...
如果您不能施展奇术将那些歌伎们搬到这儿来,您肯定是没有什么奇术。”杨居士笑道:“这是小把戏,你们等着瞧吧!我这就把歌伎叫来陪你们喝酒。”众人都说:“那可太好了。”于是,杨居士让人准备酒,叫客人们围坐一圈,又令童仆把西厢房的一间空屋子关好, ...
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清代学术笔记丛刊 - 第 52 卷 - 第 276 页
徐德明, 吴平. 面其南鐘几此皆閒忱也閒歌初斃頌遼以坎詩次笙罄又突 p&井-二盛 + -行- , ...
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 141-150 卷
不得為三終何獨不疑閒歌乎知閒歌六終之為三終而合樂----- - --例閒歌併歌笙為一終合樂併周南召南為一終故六終亦可謂三終也開歌六篇亦本六終賈疏去堂上歌魚麗終堂下生中吹由庚續之以下皆然是為六終明矣世儒多疑合樂六終共為六終也然雖有六 ...
吳煥瑞 第二二章歌笙閒作遂合鄉樂而告樂備第一節歌笙士閒作乃閒歌魚麗,笙由庚,歌南有嘉魚,笙崇丘,歌南山有臺,笙由儀。按;此節言歌笙閒作。乃閒歌魚瑰才笙由庚,歌甫有嘉魚,笙崇丘,歆南山有妄,笙由儀者,謂於是歌笙閒代而作,工歌魚麗,笙奏由庚, ...
具體地說,閒寂結構的重層性的基本特徵,一是由「物」的頹廢而帶來的不興和寂寞感,與空寂的「無」有著某些血緣的聯繋:一是以「物」為基礎醸造出來的雅趣,甚至產生感興並沈溺於其中。也就是說,空寂完全排除「物」的世界,建立在「無」的美學基礎上。閒寂 ...
不閒歌^案郊特牲云,歌者在上,铕竹在下,匏指笙,竹指管^義非無據,然就此記文案之,於歌首升,於管言下,於笙言入,閒合不獻,然則卽經之不云獻而管者之卽爲大師益明矣,盖 51 !來於下字俱以地言,鄭意以此下管之下爲笙入堂下之下,笙奏獻统^鄉射唯有合樂, ...
當時雅、頌未定,而云爲之歌小雅、大雅、 1 年,孔子自衛反魯,然後樂正,雅、頌各得其所,距此非孔子爲之。 ... 又爲之歌小雅、大陵季子観樂於魯,時孔子尚幼,未定翁、! ... 1 用樂與^ ^文同,唯 21 歌 11 : 5.8 ,笙 1 ,合樂 I 驟、 1 、聲, |库、議」,「閒歌^ ! ,笙^ ,歌 ...
又云,乃閒歌《魚麓》,笙《由庚》,耿《南有嘉魚》,笙《崇丘》;歌《南山有臺》,笙《由儀》 5 此閒歌也,謂堂上之歉與堂下之笙閒作也。又云 I 乃合樂《周南,關雎》、《葛覃》丄卷耳》,《召南,鵲粜》、《采繋》、《采蘋》,此合樂也,謂堂上堂下衆聲俱作也。凡四節。"《禮記,鄕飲酒: ...
忍泪吟十年一觉扬州梦,雨散云沈。隔水登临。扬子湾西夕照深。当时玉管朱弦句,忍泪重吟。办取沾襟。饭豆馆 T 西风 bb 口。铜人捧露盘引凌高敬控沧江。 _ 排责幢。燕台凉。驻彩使、乐未渠央。岩花磅蔓,妒千门、珠翠倚新妆。舞闲歌悄,恨风流、不管余香。
