«行问» 관련 중국어 책
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百會、風池、合谷、砷門、陽陵泉、足三里、三陰交、俠溪、湧泉。行問、俠溪、崑崙、內庭。百會、腦戶、俠溪、陽陵泉、內關、翳風、風池、行問。十宣、人中、百會、湧泉、曲池、合谷、委中、承山、大椎、胄比崙、關元、氣海。足三里、外砷門。肝俞、胃俞、足三里 ...
不論你是初學還是久修佛法，也不論你學的是漢傳、藏傳或其他教法，前行法都不可不修。因為前行是一切修行的基礎。懂得並修行《大圓滿前行》的人，就是在修行一切佛法的精華 ...
解彌陶經釋許諸行往生。何堅執不生耶。或凡夫亂想恐難生者。凡夫心多散亂。皇名舌 L 想。諸經盛說凡夫往生 + 方淨土。恐慮此說。故置恐琶。難生者對易生之琶。謂為勸西方極樂易往。顯示餘方淨土難生。勸向西方為別異耳。故云如來別指西方國。
拯令將屍掩了,再入方丈,召集眾僧行問之。眾僧各道不知其故。拯一時跟究不出,轉歸府中,退入私衙後,近夜秉燭默坐,自思:「寺門底緣何會有婦人死屍?縱使外人有不明事,亦當埋向別處。莫非僧行中有不良者謀殺此婦,無處掩藏,故埋樹下?」拯思忖良久,將二 ...
這一哭喊,嚇的易行慌了手腳,沒了主意,住的房子又淺又小,早驚動了街鄰眾人,齊來觀看,只當他夫妻尋常口角,同來相勸。有兩個男子,看見易行呆呆的站著,鄭氏卻扭著丈夫,一味哭喊,還罵鄭氏是個潑婦呢。便向易行問道:「易行哥!你們為著甚麼事來?」易行 ...
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唐慧琴, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
李百川. 第二十四回恤貧兒二士趨生路送貞婦兩鬼保平安詞曰:蕭蕭孤雁任天涯,何處是伊家?宵來羽倦落平沙,風雨亦堪嗟,蓬瀛瑤島知何處?羞對故鄉花。關山苦歷泣殘霞,隨地去,可棲鴉。--右調《關山令》且說冷於冰自那日斬了妖鼋,隨處遊行,救人患難疾苦, ...
彼則指生坐客位,展問邦族甚悉,略謂部下無禮,乃辱及先生,先生幸海涵之,方今鼎革時代,人心浮動,反側不殊未安。然而朱明天數已終,滿人入主中華,保取之於闖賊,非奮之於明帝,自底定北部,止位神京,世祖章皇帝迄今,甘餘年矣。破甑不能復國,裂冠不能復 ...
前进事宜,尔等详加审酌,可行则行,慎勿如取广宁(今辽宁省北镇县)时,不进山海关,以致后悔。如不可行,亦勿强行。尔等在行间,宜仰承天眷,保惜声名,凡事见机图之。倘邀天佑,朝鲜事渐有定局,一切事宜,有当请命者,尔行问诸贝勒,公(共)同议定,遣使来奏, ...
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「文學年報」論文分類彙編 - 第 2 卷 - 第 20 页
1 九十九问七问五问四问三问一十九卜十问九问^ 1 - 4 二-卜六十九^七十十卜十 14 三问行四衧行行行行行三行二一行行行二行一行行 X 四行頁 X X ^7 ^只貝行「行 3 2 壜下傳粉仕唢下皆勾-广按:句應作『問的腿便是山,械動脚便是水』,方合上: 1 :章格律 ...
