«凶俭» 관련 중국어 책
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70 ^凶^ [兇]凶简繁切换中,建议将"凶"转换成"兇" ,在表示不幸、不吉利、年成不好等义时, "凶"应转换成"凶"凶败,凶拜,凶邋,凶德,凶地,凶短,凶呢,凶饿,凶氛,凶丰,凶服,凶讣,凶功,凶归,凶害,凶旱,凶耗,凶候,凶患,凶^ ,凶秽,凶祸,凶饥,凶祭,凶俭,凶金,凶馑,凶浸, ...
故曰「三歲不得凶」也。《象》曰:上六,失道凶,三歲也。哇下偉上奎駐利貞,亨。偉之為卦.以茱為正,故必貞而後乃亨,故曰「利貞亨卜地。畜牡牛,士口。柔宙于內而甩正中,牡之善也。外強而內順.牛之善也。椎之為啦.以柔頂為主者也.故不可以育剛猛之物.而吉於『 ...
厂機朱子之意亦′ ] ′ ′口乾之九四來居坤中而承一二陰有機之象三四之陰憑二以篇安若憑凡然〔則亦暗取盧氏之說也「節上大苦節貞凶悔亡上居節之極值險之至明知事無可濟力無可施而能不避艱險舍其』身以伸其志如諸葛之鞠躬盡瘁死而後已文 _ 天 ...
孫希旦, 沈嘯寰, 王星賢 卷十 111 王制第五之二 51 二九〔一〕「穆叔言」,原本作「叔言言」,據; ^襄十六年有改。大,且其費爲繁,故此上四節,特以喪祭明制用之法。祭有大祀、中祀、小祀,凶年於小祀或殺,而大祀則未嘗有所儉也。國用不止於喪祭,而喪祭之事爲 ...
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姚際恒著作集: Li ji tong lun ji ben (xia)
姚際恒, 林慶彰 君子恥之. ,地有餘有民不足.君子恥之. ,眾寡均而倍焉,君子恥之。以既得又失為恥.是患得患失子之鄙夫矣.方性失曲解之,非是。見伙怪廿寸。成溶浩以為「承上恥無其行來」.誼「居位行道,有初而鮮終者」。按:此自別另一義.非是承上。親下又言 ...
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姚際恒著作集 - 第 2-3 卷 - 第 26 页
姚際恒, 林慶彰 禮記通論輯本雜記一八三儉。」豈彼爲制國用之常經,而此乃救荒之纔與?」如此並說而不狃合,最得之。(卷士五,頁五)嘗于與^「祭用數之仂」之文相關會乎?賬氏曰:「 1 ^ 1 云:「凡祭,豐年不奢,凶年不而至于奢,凶年不略于仂之內而至于儉。
喪不嫌其過哀;取其象以致用,而用不嫌其過儉。」蓋曰:「行」,曰:「喪」,曰:「用」,皆動也;象震;曰:「恭」,曰:「哀」,曰:「儉」,皆止也,象艮。其過恭、過哀、過儉,皆所以矯一時之弊也,以其非中行也,謂之小過,然亦足矯世而勵俗焉。•問時運:運途清高,有不屑於同污流俗之 ...
凶。以,及也。六四與上九元麻、比,剝陽之勢正盛,剝休以至於府,將減其身矣。災禍已切身,故不言貞凶,而直言凶。儉貫 4 魚以宮人寵。元不利。魚,陰物也。頁魚,眾陰在下之象也。官人,后妃姬妾之恕稱.。寵,得寵於君上也。六五乃群陰之主,又與上九親比,非但 ...
夫子凶」是說「六五」與下卦「九二」陰陽相應,夫持柔順美德,但久守貞,這是為人妻的正當操守,自兮「吉」祥。 ... 或枕遐瑣語,不辨黑白,不分是非,應考查或衡諸事理,是否貝寅,是否有當,男人要有男人的無伍和男人的主張,不可曲從婦人之言,否則就兮有凶儉。
迅一交是就揮帥言夕說以這棧人當主帥夕便能多吉少凶夕而成功之何夕且將得到君王的降重封賀 0 「六三夕成輿戶*凶 0 」逗 ... 夕這種人傾兵刁封下飪有指茹不助的堵兵倖將夕在上又無全心信任他的君主夕在這情形下夕可能合損兵折將夕迸迪禹凶儉。
