«修供» 관련 중국어 책
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从农历正月二十七日起的一个半月为春季大学期,藏语叫"昔曲钦莫"或"雪古尔曼吉曲托" ,主要修习本尊十三尊大威德金刚的密法及其修供仪轨;从三月十五日起十九天为春季中间学期,藏语叫"昔曲哇尔哇" ,也叫"三月修供"或"达孜曲托" ,主要修习本尊密集 ...
青海省社会科学院. 塔尔寺藏族历史文献研究所, 1987
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修心筆錄: 自性大圓滿當面現證不修佛教訣 - 第 87 页
自性大圓滿當面現證不修佛教訣 頓珠法王. 剎那現於觀自在 ... 三千世間,共等之內,五大精華,朵瑪食予,是諸物品,彙集這是,肉山血海,骨縫中間,三白三甜,鮮奶、酸奶大海,種種水果,所依修供,酬補供品,各種各樣 o 野獸、鬱金色獸,而棲水是。飛禽走獸,各種各 ...
洪啟嵩 205 第|篇顯明本體四瑜伽.第二章離戲瑜伽山。絕人禁語,閉室潛修,供獻埵瑪,祈請上師,捨棄一切有相事業住、受上中下離戲瑜伽,皆斷除三種會;著(住、一受用、身體) ,住于清淨高快適,不能安住於定,應修方便道氣功,忿怒母拳法等對治之。然以多分 ...
明心見性所謂:「七返丹還成仙,九轉功成鍊己。」其運用工夫,莫大乎於明心與見性,鍊性與修心。當然這裡頭俱有其要諦,須尋找其關鍵,人身之內,即分俗心與道心,其性之間,即有硬性與軟性的區別,要使九竅絕無一物,令三屍別無所濟,然後真心生焉,馴性繫焉, ...
11 妙 X 1-佛供支中壇十九坏&承仕靳使等如例四方埴分毎夜二百十八坏歟& 8 ~非人以下支&之開白夜分,穴太散所等賜之第二夜分.宮籠幷&丸等施也 515 石 1 第三夜分。納長概三合遣京都大樓輩引之助修供料事淨衣供料布施等,彼是合一口. ^四百疋 ...
中華民國忘法堵修伕文 86 年 7 月 18 日第三屆固大第二次臨時會第三 + 三次大會三訝迂過原增修供文 1 - 10 條修訂為 1 - ] 1 供)第十供因家庇獎助科牟技術發展及投資、促進產業升級,推助農漁業現代化,重視水資源之開發利用,加強國捺經濟合作。
0 配套设施、辅助设施:包括机修、电修、气修、供汽、供气、供热等。 2 )外部协作条件的取证所有外部协作条件都将服务于拟建项目。但外部协作条件的主管部门并不隶属于业主。业主要利用外部协作条件,需要事先征得有关主管部门的批准同意。由于拟 ...
一一十年前)香港社會對法師遠是不夠尊敬的,但今時今日,明顯有所不同,法師地位日高,社會大眾對能夠供養法師滿心歡喜,我們也經常看到各類供僧活動。對啦,請問大和尚,在每年農曆七月特別多人提到供僧的'何解呢?修智:供僧活動,一年三百六十五天, ...
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《〈修心七要〉耳傳略釋》講義: - 第 86 页
加哲無著尊者 原著;索達吉堪布仁波切 講解. 苦,最後終證無上菩提,目的是什麼?就是轉妙法輪來利益眾生。除此以外,願自己獲得快樂的念頭一剎那也沒有。與此相比,我們很多人在修行過程中,始終不離「讓我快樂,讓我健康,讓我解脫」的發心,將眾生的 ...
加哲無著尊者 原著；索達吉堪布仁波切 講解, 2015
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 772 页
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