중국어 사전에서 "虚诡" 뜻

중국어 에서 虚诡 의 발음

虚	诡
xū	guǐ

중국어에서 虚诡 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 虚诡 의 정의

이상한 가상 1. 기괴한 기괴함. 2는 위선을 나타냅니다.

虚诡 1.虚假离奇。 2.指虚伪欺诈。

虚诡 의 번역

중국어 다중 언어 번역기 를 사용해 虚诡 의 25개국어 번역을 확인해보세요

자동 통계기반 번역을 통해 중국어 에서 이 항목에 표시된 다른 언어로 虚诡 번역 이 이루어집니다. 이 항목의 기본적인 번역 단위는 중국어 단어 «虚诡» 입니다.

• 중국어: 虚诡
• 중국어 - 스페인어 번역기: virtual socarrona
• 중국어 - 영어 번역기: Virtual sly
• 중국어 - 힌디어 번역기: धूर्त आभासी
• 중국어 - 아랍어 번역기: الظاهري خبيث
• 중국어 - 러시아어 번역기: Виртуальный потихоньку
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Virtual sly
• 중국어 - 벵골어 번역기: ভার্চুয়াল সেয়ানা
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Virtual catimini
• 중국어 - 말레이어 번역기: Fictitious
• 중국어 - 독일어 번역기: Virtuelle schlauen
• 중국어 - 일본어 번역기: 仮想ずるいです
• 중국어 - 한국어 번역기: 교활한 가상
• 중국어 - 자바어 번역기: virtual sly
• 중국어 - 베트남어 번역기: ảo sly
• 중국어 - 타밀어 번역기: மெய்நிகர் ரகசியமாக
• 중국어 - 마라티어 번역기: व्हर्च्युअल लबाड
• 중국어 - 터키어 번역기: sinsi Sanal
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: virtuale sornione
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Wirtualny chytry
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Віртуальний потихеньку
• 중국어 - 루마니아어 번역기: virtual Sly
• 중국어 - 그리스어 번역기: εικονική πονηρή
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: virtuele skelm
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: virtuella smyg
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Virtual sly

«虚诡» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 虚诡 의 용법을 확인하세요. 虚诡 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

朱子语类词汇研究

程碧英 Esphere Media(美国艾思传媒). 後燒作灰,撒卻了向甚麽處去?'僧便喝。師曰:'好一喝。秖是不得翻欵。'僧又喝。”又《徹翁和尚語錄》卷下《升座》:“士云:'有問有答蓋是尋常,果然走向異路。'川不答。大象不遊於兔徑,士云:'適來莫怪相觸忤,恰似翻款。

程碧英, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

重寫的「詭」跡: 日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說 - 第 98 页

日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說 薛建蓉. 暨修齊、治平,諸要務。則皆古之聖賢,所深切著明,以垂教於來世者。在此,梯雲樓主將新學視為「實學」,而這個「實學」雖然看似與舊學分立,但實仍沿用儒家格致、誠正、修齊、治平等精神。正確來說,新學就是 ...

薛建蓉, 2015

中国夢文化 - 第 118 页

梦就是梦,梦就是虚,梦的这种虚幻特点是确定无疑的。范镇在与 ... 梦非实是虚,不仅哲学家们曾明确指出,而且文学家们在其作品中也屡屡言之·肃纲《如梦》诗, "秘驾良难辨,司梦并成盅。 ... 这里的"空无"和"虚诡》,便是梦的特点,而 五更起行有感》诗, " 118 ?

傅正谷, 1993

素園遺書: 十八卷, 卷末上下

二鑼竹乙汐; .言道說到心上巴是明自植桂更淤何虛.弄元虛詭至名一聖人以學之不講為憂坎於聖人者可,細一、。小 1 讀論間眾不 ...

葉廷秀, 1833

唐宋法制史硏究 - 第 126 页

6 (二)戶口虛增說(詭戶或析戶說)造成戶口比中口數偏低,除了分子偏低(即漏口)外,第二種可能性是分母偏高。上引李心傳〈本朝視漢唐戶多丁少之弊〉的名言「蓋詭名子戶漏口者眾也」除點出漏口作爲一項解釋外,事實上也指出另一項因素,即「詭名子戶」。

苏基朗, 1995

制胜韬略: 孙子战争知行观论 - 第 256 页

界,其目的就是为了巧妙调整敌我双方的"虚实"对比,造成一个"敌虚我实"的绝对优胜势态。在此, "形人而我无形"是最关键的环节,只有通过"形人而我无形"的隐蔽行动,才能达到"我专敌分"的结果。"我专"则为"实" , "敌分"则为"虚" ,以专攻分,以实攻虚,以众击 ...

陈学凯, 1992

懸疑誌4詭事紀: - 第 105 页

魚悠若, 嘿嘿. 的雙眸,竟也如同那蠻族將軍一般,變得血紅......正當我看到這裡時,突然腦中劇痛,眼前一黑!四周又投入一片無邊的黑暗中!好在眼前這一黑並沒多久,而在我眨眼之間,那黑暗已如閃電飛逝,我眼前的景物,驀地又回到莫高窟中。「這、這是怎麼回 ...

魚悠若, 嘿嘿, 2010

中國歷代兵家之用兵思想

辛尚志 無以立,有詭無實? '功無以見,虛不可以投虛,實不可以用實。以虛投虛仍夫兵,以陽爲體,以陰爲用。勝,以實爲本,以詭爲術。有陰無陽,兵不可先圖,隨機順化, ,無固無必,敵安所信,安所不信? .此詭道之要也。因敵制敵,因形應形,勢不可不因,術不可不變。

辛尚志, 1965

新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年

以子屋之明辨述理,星必塑神仙之为虚诡参然其欲丛赤松子游黄。基智豆独些。夫驰名之睡.丛臣之弧难处。如膏萤顾称者。毛杰画已。淮阻谜焘,萧何系狱。非必履盛遗顽丕些耶!故子屋托于摊仙,遗弃人间,等功名于外物,置荣利而不顾,所谓明哲保身者,子房 ...

司马光, 2015

中国古代贤人传: 中国古代名人传奇丛书

我只希望抛开人间俗事,跟仙人赤松子去四处云游。”司马光是这样分析张良如此举动的。他说:“以子房之明辨达理,足以知神仙之为虚诡矣;然其欲从赤松子游者,其智可知也。夫功名之际,人臣所难处。高帝所称者,三杰而已;淮阴(韩信)诛夷,萧何系狱,非以履 ...

蔡景仙, 2013