중국어 사전에서 "学乡谈" 뜻

중국어 에서 学乡谈 의 발음

学	乡	谈
xué	xiāng	tán

중국어에서 学乡谈 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 学乡谈 의 정의

농촌 송 및 원 왕조를 연구하여 지역 광저우의 유엣와 (Yuet Wah) 관객을 모방 한 다양한 예술 작품.

学乡谈 宋元时期杂艺的一种，以模仿各地方音俗语娱悦观众。

学乡谈 의 번역

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«学乡谈» 관련 중국어 책

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四川客家“崇文重教”的历史重构 - 第 146 页

故闽、粤之人必学官话”。 9 四川各省移民的乡谈在多数地区消失,出现所谓的声音“由浊变清”的语言融合同化的过程。如民国时期,安县“近数十年交通便利,声音皆入于清,而各省之人腔调渐归一致,音皆多清而浊者少矣”。达县“其填入籍者,以湖广为最多。

严奇岩, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

每天一堂非遗文化课（曲艺杂技卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:

由于社宝林的说唱艺术比较受欢迎,所以杭州盖世界游乐场成立后,就邀请杜宝林前往演出。为了丰富演出节目和表演技巧,他把杭州隔壁戏中的《萧山人拜门神》等节目移植过来还吸收了隔壁戏中“学乡谈” (学说备地方言)和“吟叫” (模仿声响,效学百禽鸣 ...

杨素梅主编, 2014

中国曲艺史 - 第 35 页

杂扮(杂班)、叫果子、学像生、学乡谈、说药等,属于以墓拟为主要手段的使艺,很接近曲艺表演的某些方面,如叫果子是学叫卖声,学乡谈是学方言、说药是学卖药的招徕手法,但也难说就是成熟的曲艺形式。说译话和孟子书虽然有张山人、张廷斐等独步一时 ...

蔡源莉, ‎吴文科, 1998

中国现代文学总书目 - 第 167 页

... 休谈国事" ... 灾梨集朱大摘等墙。徒然仕丛朽。北平文化学 ... 谈谈乡愚 ...

贾植芳, 1993

宋金說唱伎藝 - 第 29 页

... 會 6 人,演史 23 人,說經譁經 17 人,小說 52 人,唱賺 22 人,小唱 8 人,標唱 14 人,彈唱因緣 12 人,唱京詞 4 人,唱耍今 19 人,唱撥不斷 2 人,說譚話 1 人,商謎 13 人,學鄉談 1 人,裝秀才 2 人,吟叫 6.

于天池, ‎李書, 2008

名家印章趣谈 - 第 103 页

乡阿姐”是乡人对少年时代吴吕硕的戏称。据有的人讲,吴少年时身材瘦小,光头, 4 反牙,一年到头身着一件灰布长衫,好像沿街化缘的小和尚,也有人戏称他“小尼姑”。加之他喜欢篆刻书法,一有空就一个人埋头写字、刻石,对科举之事也不热心。任有些人眼中, ...

章用秀, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007

词学古今谈 - 第 114 页

正大四年( 1227 ) ,元好间为内乡(今河南内乡)令,次年,丁内艰,罢官,此后闲居县东南白鹿原者约两年余。在这期间,元好问曾作了几首闲适之词,如《水调歌头·长寿新斋》词云:苍烟百年木,春雨一溪花。移居白鹿东堆,家具满樵车。旧有黄牛十角,分得山田一曲, ...

缪钺, ‎叶嘉莹, 1993

普定县志 - 第 653 页

枝名创办时间厂再杖职工故忠孝乡臂定庄国民学枝巨兰-厂 T 一 4 皂章乡十二臂具民学枝 L,。厂一" 47 3 忠孝乡讲义纂日民学枝讲义纂唾兰- -厂 T 一忠孝乡高坡国民学枝高坡民日弘年厂 45 厂厂忠章乡老龙柱司鼻学杖。臣厂 T T 仁美乡谈官屯具民学杖 ...

贵州省普定县地方志编纂委员会, 1999

中國史新論：基層社會分冊: - 第 357 页

當然,與鄉賢祠關係密切的,不僅止於主持春秋兩次祭典的守土之官而已。如前所述,士紳死後請祀鄉賢,經過州縣儒學師生公舉、府縣官勘結、提學官核定通過後,接下來的大事便是「入祠」。鄉賢入祠典禮,通常由知縣主持,鄉賢的子孫與地方師儒、鄉紳陪同 ...

黃寬重主編, 2009

话本小说史 - 第 129 页

唱賺,渙三郎、扇李二郎、郭四郎。说唱诸宫调,髙郎妇、黄淑卿。乔相扑,鼋鱼头、鹤儿头、鸳鸯头、一条黑、斗门桥、白条儿。踢弄,吴全脚、耍大头。谈诨话,蛮张四郎。散耍,杨宝兴、陆行、小关西。装秀才,陈斋郎。学乡谈,方斋郎。分数甚多,十三应(座)勾栏不闲, ...

萧欣桥, ‎刘福元, 2003