«牙戏» 관련 중국어 책
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285 大約八點三十分鐘)從西面的田埂上走來三位由牙戲服的人,兩女]男,一看就是廟會期間來耿村演戲的。這個戲班是村裏在耿王廟會期問專門邀請來的。唱戲的老年男性長者的卅市領下到耿王前祭拜,接著拜三皇姑,接著拜毛主席、朱德、周恩來。祭拜很 ...
他笨嘴笨舌,佶屈聱牙,戏词唱得结结巴巴。他踉踉跄跄地做着虞姬的动作,一张红色的脸却像疆场上杀红了眼的项羽。他沙哑的嗓音中透出尖锐,那完全是被阉掉的宦官才能够发出的声音。然而他的表演却极其认真,投入得让人透不过气来。何塘晏将最后 ...
牙不哑不哑步亚卜雅步元,无名氏《射柳插丸》三、白: "杀将来, ^予, 1 '元'无名氏《黄花唂》一[南驻云飞]白: "那察^内听的你唱,问奇才^嫂子,与^递三 ... 元,曾瑞卿小令《快活三过朝天子,老风情》: "莺花寨不受敌,雨云乡纳降旗, # "花人老不相# , &惹的人牙戏。
北路壮剧的前身起始于当地的"板凳戏" ,它是一种民间说唱,也被称为"卜牙戏" ,因为这种戏所唱的最古老的故事便是卜牙求妻的故事,因而得名。"板凳戏"增加了行当和脚色,衍变为田林土戏。它吸收了民歌中的曲调,增强了舞蹈动作,并使之角色化,逐步形成 ...
夏阳 Esphere Media(美国艾思传媒). 去长江,还不是送死?女人沉思了一会儿,小心地问,长江下去呢?大海。女人不说话了。许久,女人带着哭腔问,难道就没出路了?男人幽幽地说,出路倒有一条,我有个同学在广东开电镀厂,可赚钱啦,我们可以去他那里打工 ...
夏阳, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
... 件着台下的喝彩,人生真是何等美好。□金币的另一面但是,如果台上的主角被喝彩冲昏了头,因而得意忘形,肆意卖弄,那么原本令人蒙福的主导权,就会变成了不舍下台的恋栈,最后甚至成为拖棚牙戏,令人恢惜。 抚今思昔,如何才能让主导权 166 冷止.
它吸收邕剧、木偶戏中的一些调式曲牌,不断发展壮大。剧目也多借用和移植邕剧的内容,表演也仿效邕剧。北路壮剧,则在本地民间说唱与歌舞基础上形成。其前期阶段为"板凳戏" ,系民间说唱。也称^卜牙戏" ,因为它所唱最古老的故事便是卜牙求妻的故事 ...
〔例〕平儿方欲说话,只听山石背后哈哈的笑道:“好个没脸的丫头,亏你不怕牙碜!”(第四十六回)牙笏长条象牙板。上面写着戏名,以便客人点戏。〔例〕贾赦、宝玉见了临安伯,又与众宾客都见过了礼,大家坐着,说笑了一会。只见一个掌班拿着一本戏单、一个牙笏, ...
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四川省接龍陽戲接龍端公戲: 接龍慶壇. 之二 - 第 161 页
接龍慶壇. 之二 胡天成. 161 本壇唱本,以周正武咸豐年間抄本為底本,參考楊中立抄本,加以整理。施主當門一根樹,白鶴飛來高上住。好要飛起來,兩邊絲扯住,此乃是個樂字唱,二十四牙歌鼓未曾樂。一牙歌鼓二牙神,二牙歌鼓要交明。交在祖師塽下去,領牲 ...
眾官兒們讓了酒,場面上正唱著《梳妝跪池》。揚州汪太守笑道:「祝世兄在此,不該唱這樣俗戲才是。」鬆柱笑道:「這是陳季常風流佳話。」眾官吩咐請姑老爺點戲,就有個十三四歲的小旦,包著頭,穿件大紅衫子,捧著牙笏走到姑老爺面前打千兒,送上牙笏請點。