중국어 사전에서 "焰慧地" 뜻

중국어 에서 焰慧地 의 발음

焰	慧	地
yàn	huì	dì

중국어에서 焰慧地 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 焰慧地 의 정의

불교어에 연의 Hui. 하모니 보살의 실천은 네 번째 열입니다. 이 순서대로, Bodhisattva 그의 직업을 세련, 혼란, 화려한 재능을 없애 버려.

焰慧地 佛教语。谓大乘菩萨十地修行中的第四地。在此阶次中，菩萨精进道业，断除思惑，慧性炽盛如焰。

焰慧地 의 번역

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«焰慧地» 관련 중국어 책

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大般若經:

垢發光焰慧極難勝現前遠行不動善慧地法於法雲地法無所有不可得。法雲地法性空故。法雲地法於法雲地法無所有不可得。法雲地法於極喜離垢發光焰慧極難勝現前遠行不動善慧地法無所有不可得。舍利子。我於如是諸法。以一切種一切處一切時。

本來無一物, 2015

Da bo r bo luo mi duo jing - 第 2 卷

不動地性空故,不動地於不動地無所有不可得,不動地於極喜、離垢、發光、焰慧、極難勝、現前、遠行地無所有不可得,極喜、離垢、發光、焰慧、極難勝、現前、遠行、不動地於善慧地無所有不可得。善慧地性空故,善慧地於善慧地無所有不可得,善慧地於極 ...

Hsu̇an-tsang, 1993

成唯识论注释

菩萨所修之念定慧具此功德也。《注维摩经》一曰:“肇曰:总持,谓持善不失,持恶不生。无所漏忌谓之持。”《嘉祥法华疏》二曰:“问:以何为持体?答:《智度论》云:或说念,或说定,或说慧。今明一正观随义异名。” [58]焰慧地:修唯识行,于第四修习位中十地的第四位。

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1053 页

菩薩已淨第三地, 佛說所放光明,非餘費珠所能映奪,所放光明、一切世間風水雨等不能斷滅;唯諸佛 ... 菩薩住此焰慧地中,以廣大見及以願力,現見多佛、多百佛、多千佛、多百千佛、多百千那俠多佛、多俱胭佛、多百俱胭佛、多千俱胭佛、多百千俱胭佛、多百 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

中觀寶鬘論廣釋: - 第 326 页

功德的數目增長:在二地的基礎上,功德遞增百倍,剎那獲得十萬等持,親見十萬佛陀---- "均依前而推。異熟受生:成為數多天是的主尊大天王,並且精通《吠陀論》等。以超群的智慧能遣除對欲天等欲界之色等妙欲的貪戀。四、焰慧地:第四名焰慧,放正在光故, ...

龍榭菩薩, 2013

瑜伽師地論:

若廣宣說如十地經焰慧地說。於此地中。菩提分法如實智焰。能成正法教慧照明。是故。此地名焰慧地。又即彼地此中說名覺分相應增上慧住。云何菩薩諸諦相應增上慧住。謂諸菩薩先於覺分相應增上慧住。已得十種平等清淨意樂。由彼平等清淨意樂。

本來無一物, 2015

大方廣佛華嚴經:

菩薩所住發光地。亦復如是。一切世間。禪定神通。解脫三昧。三摩鉢底。咸在其中。說不可盡。佛子。如神仙山王。純寶所成。五通神仙。咸住其中。無有窮盡。菩薩所住焰慧地。亦復如是。一切道中。殊勝智慧。咸在其中。說不可盡。佛子。如由乾陀羅山王。

本來無一物, 2015

真假禪和: 辨正釋傳聖之謗法謬說

應、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地本性空。... ...應住一切智本住極喜地本性空,應住離垢地、發光地、焰慧地、極難勝性空,性空。... ...應住布施波羅蜜多本性空,應住淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波提。復次善現!若切相智,久修令滿上正等菩提。

正德居士, 2005

大藏經 - 第 5 卷 - 第 87 页

喜離垢發光 588 ^地法無所有不可得,柘喜離垢發光焰^極 1 勝地法於現前地法無所有不可得。現前地法性 ... 焰慧地性空故。^憨地於焰慧地無所有不可瑪 55 慧地於極喜離垢發光地無所有不可得。極喜離垢钱光织慧地於極雜勝地無所有不可得。極難勝地 ...

高楠順次郎, ‎Kaigyoku Watanabe, ‎渡邊海旭, 1972

中观学概论 - 第 220 页

即声闻得尽智、无生智证得阿罗汉果,或菩萨成就佛地之位。 ... ( 9 )菩萨地,指从前述之乾慧地乃至离欲地,或指自后述之欢喜地乃至法云地(初发心至金刚三昧) ,即菩萨自最初发心至成道前之觉 ... ( 5 )难胜地,又作极难 ( 4 )焰慧地,又作焰地、增曜地、晖曜地。

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

«焰慧地» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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十地：（l）欢喜地， （2）离垢地， （3）发光地， （4）焰慧地， （5）难胜地， （6）现前地， （7）远行地， （8）不动地，（9）善慧地，（10）法云地。四善根： 指见道以前，现四谛及 ... «搜狐, 6월 15»

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