중국어 사전에서 "焰口" 뜻

중국어 에서 焰口 의 발음

焰	口
yàn	kǒu

중국어에서 焰口 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 焰口 의 정의

화염 입 1. 또한 "불꽃 입". 2. "불꽃 포트 배고픈 귀신을 저장 :"z Ananda {즉 세 번 더 밤, 배고픈 유령, 불꽃 입의 이름을 참조하십시오. 추한, 마른 체형, 타트 용 인두염, 근시안적인, 모호한 머리카락. ""불꽃 입 "때문에 배고픈 귀신이라고. "송곳니 얀 입"또는 지방 "불의 입"에 불교의 것들, 즉, 배고픈 유령 의식을 먹고있다.

焰口 1.亦作"焰口"。 2.《救拔焰口饿鬼经》:"z阿难{即于其夜三更已后，见一饿鬼，名曰焰口。其形丑陋，身体枯瘦，口中火然，咽如针锋，头发蓬乱，爪牙长利，甚可怖畏。"后因以"焰口"指称饿鬼。佛事中有"放焰口"或省称"焰口"，即是施食于饿鬼的仪轨。

焰口 의 번역

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«焰口» 관련 중국어 책

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救拔焰口餓鬼陀羅尼經: 變食真言出處

變食真言出處 本來無一物. 補闕真言南無喝曬恆。那哆曬夜耶。伽騷伽曬。俱住俱住。摩曬摩曬。虎嘯羅。啡。賀賀蘇恆擎。叫。潑抹擎。姿婆訶。(梵音: Namahratna - trayaya . OnkharakharaKUc 口 KUc 口 mara ...

本來無一物, 2015

普濟幽冥: 瑜伽焰口施食 - 第 205 页

成功大學藝術研究所何麗華《佛教焰口儀式與音樂之研究:以戒德長老為主要研究對象》以及國立台北藝術大學音樂學研究所碩士論文黃玉潔《臺灣佛光山道場體系瑜伽焰口儀式音樂研究》。何麗華的《佛教焰口儀式與音樂之研究:以戒德長老為主要研究 ...

陳省身, 2012

红楼梦鉴赏词典:

放焰口:佛家指为焰口举行超度仪式,即由僧人念诵《救拔焰口饿鬼经》、《焰口仪轨经》、《焰口施食仪》等经文,使焰口们脱离地狱,转生人世。焰口:原为地狱中的饿鬼名,引申以泛指饿鬼。《救拔焰口饿鬼经》说:“(阿难)即于其夜三更已后,见一饿鬼,名曰焰口。

裴效维, 2015

鄞县志 - 第 2 卷 - 第 1895 页

附:盂兰盆会旧时城乡均放焰口驱邪。常见焰口有水陆焰口、梁皇焰口、入丧焰口和七月太平焰口四类。水陆焰口即在寺院打七做道场,梁阜焰口专为阴寿举办,入丧焰口由出丧之家举办,规模不大。唯七月焰口专为避时疫安饿鬼,群议群办,盛同庙会。佛经传 ...

浙江省鄞县地方志编委会, 1996

仪轨卷 - 第 171 页

夜三更已后,见一饿鬼,名曰焰口, ... ...住阿难前白阿难说: "却后三日汝命将尽,即便生于饿鬼之中。... ... " "汝于明日若能布施百千那由他恒河沙数饿鬼,并百千婆罗门仙等,以摩伽陀国所用之斛,各施一斛饮食。"阿难听后大惊,疾至佛所,陈说此事,并乞示教。

杨维中, 2001

死亡就是這麼回事：一生受用的26堂生命教育課: - 第 65 页

放焰口」超度俄鬼?每逢手血蘭節,各大小佛教道場都會施行「焰口」這儀式來超度六道眾行「生。其實,這儀式是根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行的施食餓鬼的據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》及《瑜伽焰口施食要集》序言,昔曰阿於林中修習禪定,見觀音菩薩 ...

釋法忍 法師, 2012

生與死的尊嚴（增訂版）: - 第 12 页

(九)放焰口做什麼?焰口,是指鬼道之中的餓鬼。鬼道眾生分為三等:(1)在生之時,做了很多善事,若投為鬼,便成福德大力的多財鬼,一般人所信的城隍及土地等神祇,即屬於此類的鬼神。(2)在生時做的善事不多,若投為鬼,便成薄福少力的少財鬼,一般所信的鬼, ...

聖嚴法師, 2013

臺灣音樂辭典 - 第 294 页

據《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》載,阿難習定林間,定中見觀音大士化現餓鬼王面然,名為「焰口」,形色枯稿,面貌五惡,頭髮散亂,爪牙長利,腹大如山,喉綑如針,口中火燃,驚訝不已,餓鬼告訴阿難,因生前樺吝、貪心,於是死後墮入餓鬼道乃然,須長年處於飢餓 ...

薛宗明, 2003

«焰口» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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安康消防战士发明灭蜂"神器" 现场组装仅需1分钟

战士们根据多次的灭蜂经验，研发出了一种新型灭蜂装备，该设备由小型液化气罐、软管、背托、控气阀、射焰口及三根2米长的可拆卸辅助钢管组成，现场组装只需要一 ... «西部网, 7월 14»

佛陀箴言：念佛可以超度亡灵让人来世不会残疾

然而佛法就是如此神奇，《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》说：“各位佛子！如果听到或者持诵南无妙色身如来的名号，能让你们投胎之后不再变得丑陋，肢体健全， ... «凤凰网, 7월 14»

顶释寺梁皇法会圆满施放圆满焰口、斋天及做慈善

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