«厌极» 관련 중국어 책
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曲守約 十三畫厭十四畫塵壽二四七滿中塵數,十方如來,衆會道場,繞佛十匝」。更有進 ... 疲厭也,疲厭則錄大法鼓經下:「此閻浮提比丘比丘尼、優婆塞優婆夷,得此深經,書惱疲極」。及同經六:「大王當知,我從遠來,道路疲極,常多飢渴」。本此,故厭極猶極時』」。
心生厭患。當知雜染相應過患亦有三種。一老病死苦根本之生。二自性苦生無暇處。三一切處生無常性。彼觀己身有此三種雜染 ... 心極厭患。如厭患極厭患。怖畏極怖畏遮止極遮止。當知亦爾。如是彼以由厭俱行想。於五處所。以二十種相作意思惟故。
平平厌厌厌爪爪平平厌厌平平厌平平庆爪庆平平厌庆庆平厌平平地势极而南滨深·天柱高而北辰远( 28 )。关山难越,谁悲失路之人?萍水相迸,尽是他乡之客厌厌爪平平平平庆平爪平厌平平平厌平平厌庆平平厌平平厌爪平平 ...
我们都十分冲动,拼力儿跑近北岸,却一时寻不到上岸的通道。岸厌极陡极,屋基就沿岸壁而筑,那么高的,那么高的,似乎一直扶摇冲上,顶上就有了一个小阁子木楼。木楼多是一层,更有两层,三层,一半搭在石基上,一半却悬在空中,下边用极细的木头顶着。
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清华校园文学论稿, 1911-1949 - 第 148 页
霞飞路全是整批的大洋房" ,点明这不是一家一户的事儿,是所有"体面家庭"的缩影;作者用极讽刺的口吻,将他们的种种发家劣迹 ... 老婆人老珠黄,一双小脚·他厌极老婆·可又怕极老婆,不敢明媒正娶个标致的小老婆,就在外面养了坤角,还生了个儿子,老婆起 ...
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廣說佛教語大辭典 - 第 5 卷 - 第 352 页
... 聞 14230 默 2 14230 厭... 14236 厭心 1423(21 厭世 14230 厭世觀 14230 厭足^ 14230 厭怖因 14230 厭欣 14230 厭欣之情 14230 厭怠 14230 厭怠心 ... 厭極 ... 14240 禪 14240 2 14240 觀 1454(51 厭厭廝新嘗嘗 漢語筆畫索引漢語筆畫索引 33 ...
Moruo Guo, Yiduo Wen, Weiyu Xu 鄭注「會夕則也」。是會、則、裁、一聲之轉。會聲之總,箝文作「拜」,亦作「絆」。甘泉賦「上天之繹」,即詩丈王||||「上天之栽」,亦可證也。此「三載」謂三乍夕大文行之,三乍而天下貴義典德,大武行之,三乍而天下偶武典力。
Moruo Guo, Yiduo Wen, Weiyu Xu,
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身語意業無有疲厭。復次。善男子。言懺除業障者。菩薩自念。我於過去無始劫中。由貪瞋癡發身口意。作諸惡業無量無邊。若此惡業有體相者。盡虛空界不能容受。我今悉以清淨三業。遍於法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾前。誠心懺悔後不復造。恒住淨戒 ...
从兽无厌,若羿之好田猎,无有厌极,以亡其身,故谓之荒乱也。乐酒无厌,若殷纣以酒丧国也,故谓之亡。言圣人之行无此四者,惟君所欲行也。晏子之意,不欲使景公空游于琅邪而无益于民也。景公说,大戒于国,出舍于郊。于是始兴发,补不足。景公说晏子之言也 ...
第十四世達賴喇嘛. 道次第講授成滿智者所願受了。道次第的殊勝就是如此。於所安住修道處所破除怯弱者,謂念成佛須於生死受無量生,爾時生死眾苦逼惱,故我不能修如是行 o 應如是思:菩薩由其已斷諸惡,以因遮故,必不能生苦受之果,堅固通達生死如 ...
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太子和休经:怎样成为菩萨
视之无厌极。佛告太子。本为菩萨时。好布施与人在所求索。欲得衣服饮食。金银珍宝车马。奴婢妻子。肌肉头目。皆不逆人无所贪惜。用是故得三十二相。菩萨慈心哀念 ... «凤凰网, 10월 12»
5种表现让职场新人惹人厌极不合群排名第一(1)
在很多毕业生为工作焦头烂额时,已有些幸运儿作为新人进入职场。新人要适应全新职场环境,周遭也在观察和评判着新人的素质和价值。新人的哪些行为、哪些素质在 ... «人民网, 12월 11»